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与“终极价值”
之间常绕得糊涂,并非因为二者有着非此即彼的冲突,而是因为我们受了“中介”
的诱骗——比如诱骗亚当和夏娃的那条蛇,倒把气撒到了“终极价值”
身上。
有理有据地取消了最高的中介,而非最高本身,人才能不受强权之害,而使自由平等得其保障。
但自由平等却是底限,仅仅是底限,一个“限”
字说明它是要确保的,比如说,即便是个游手好闲的家伙,你也得让他有个活路——而这却是出自最高判断,即神命,没人可以对此讨价还价。
上线则不同。
上“线”
而不是上“限”
,是说人对善与美的追求,对神秘事物的追问,是不受限制的——人的残缺令人无权去限制,而神的无限表明神不会去限制。
上线不断被超越,正是神的期待,人的希望,是一曲演奏不完也欣赏不尽的天籁之音。
所以“上线”
一定是高于“底限”
的,但他们不是轻蔑与被轻蔑的关系,而是存在的必然,是保持存在的动态与和谐的必要。
这个必然与必要,是不可以在其任何一点上被破坏的;而破坏,从来都在两个方向上显示:一是“上线”
对“底限”
的轻蔑,甚至打击,即精英主义的过度;二是“底限”
对“上线”
的抹杀,甚至敌视,通常是价值虚无的泛滥。
2008年8月5日
欲在
信者境界,或可一字概括:爱。
思者境界呢,三个字:为什么?
一说到爱,人生之荒诞便似得到拯救,存在之虚无也似有了反驳。
但是为什么呢?为什么偏偏是爱而非其他,比如说为什么不能是恨?
若把迁延漫展的人类历史比作一部交响曲,每个人就都是一个音符;音符一个接一个地前赴后继,才有了音乐。
这比喻若无不当,恨就是必遭淘汰的。
恨意味着拒斥他者,是自行封闭、相互断裂的音符,结果是噪音。
噪音占了上风,音乐势必中断,意义难免消解。
爱却不同,爱是对他者的渴望,对意义的构筑。
爱,既坦然于自己的度过,又欣然于他者的取而代之,音乐由之恒久,意义才不泯灭。
当薄弱的音符跟随了丰饶的音乐,或遥远的梦想召唤起孤单的脚步,生命便摆脱了不知所求的荒诞,存在便跳出了不知所从的虚无。
所以爱是拯救,她既拯救了音符又成就了音乐,既拯救了当下又成就着永恒。
再要问为什么,那就只能是问:我们为什么要音乐而不仅仅是音符,为什么要意义、要永恒而不仅仅是活在当下了。
回答是:欲在——人类要生存下去,世界要存在下去。
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