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第444章 昼信基督夜信佛（第12页）

；趋炎附势的是“我执”

，自命清高的还是“我执”

；刚愎自用的是“我执”

，自怨自艾的也是“我执”

。

那么“我”

就得变傻子吗？对不起，您又“我执”

了。

我什么都不说成吗？成是成，但这仍然是“我执”

。

简直就没好人走的道儿了！

不，这才是好人走的道儿呀：好人，才看见“我执”

，才放弃“我执”

，才看见放弃“我执”

有多难，才相信多难也得放弃“我执”

——这下明白了，成佛的路何以是一条永行的恒途。

《伊索寓言》中有一篇说到舌头，说那是人间最好和最坏的东西，因为它可以说出最美和最丑的语言。

信仰的事着实跟舌头有一拼，它既可让人行无比的善，也可让人作滔天的恶。

譬如曾经和现在，也譬如此地和别处，人们为信仰而昏昏，也为信仰而昭昭；为信仰而大乱，也为信仰而大治；为信仰而盛气凌人，也为信仰而谦恭下士；为信仰而你死我活，也为信仰而乐善好施……再问何根何源？以我的愚钝来想，大凡前一类都还是那个“我执”

。

如何灭尽“我执”

呢？不知道。

我真的不知道，因为我感到我永远都灭不尽那玩意儿。

我感到我只能是见一个杀一个，没什么彻底的办法。

我感到诚实是第一位的，比如说白天就是白天，黑夜就是黑夜。

黑白颠倒你试试看，或者只需想一想，会不会把白天弄成了自闭症，一到夜里又妄想狂？

2010年11月4日

注释：

[1]见后文《回忆与随想：我在史铁生》。

——编注