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第445章 回忆与随想 我在史铁生（第17页）

再缩小些：我在东城区北新桥大街，我在北新桥大街前永康胡同，我在前永康胡同40号，我在40号东南角的老海棠树下，我在那树下的一辆轮椅上，我在那轮椅上的史铁生中。

（让人想起一首歌：“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。

弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。

小桥的旁边，有一条弯弯的小船。

弯弯的小船悠悠，是那童年的阿娇。”

）

所以最终的回答是：我在史铁生。

这话听着别扭。

而且，怎么听起来就像是说：史铁生者，一间牢笼是也，而我被囚其中？（阿娇也是。

）

不是就像，而是确凿，史铁生确凿就是一间牢笼。

双腿报废之前倒还更像是一辆囚车，而后呢，索性只剩下一个干巴巴的主题：牢笼。

不过你完全可以这样想：艺术既然是“源于生活，高于生活”

，人既然可以“诗意地栖居”

，我为啥不能是居于史铁生又超乎于史铁生呢？还有句古话，“乘物以游心”

，怎么讲？在我想，意思就好比是说：史铁生嘛，不过一具偶然所乘之器物，而游心一事非我莫属。

所以又要谈到“超越自我”

，“超越自我”

就是说你完全可以弃车而游！

无论是车子报废了，还是存心弃之于路边，你都可以继续你的心游——靠想象力你甚至可以走进另维时空、另类天体、另种生命状态，沉溺于种种虚拟生活，参与进某些莫须有的人和事……

问题之妙在于：这样的时候，我，又是在哪儿呢？

按一位印第安巫师的说法，世界本不具有客观意义，而不过是你依据某种可能的方式——比如理性——所得的一系列感受，而感受世界的途径不一而足，理性仅仅是其中相当狭窄的一种。

这样来看，我其实是在一缕独立、自恰且不断更新着的消息之中！

确切说，是这样一缕消息造就了我。

简单说，我即是这样一缕消息！

但，怎么好像还是啥也没说呢？单是换了个主语——“我”

换成了“一缕动态的消息”

，如此岂不还是得问：这一缕消息又是在哪儿呢？

唔，这一缕消息是在无数缕这样的消息之中！

或者说，是缠绕于、浸淫于或者连通在——无数缕千差万别，但同样是独立、自恰且不断更新着的消息之中。

这样说吧，在一缕尘世之名为“史铁生”

而根本之名为“我”

的消息中，包含着一个亘古不变的消息：这世间同时存在着无数缕独立、自恰且不断更新着的消息，他们各具其尘世之名，但统统自称为“我”

。

而在无数缕自称为“我”

的消息中，跟尘世之名为“史铁生”

的那缕消息一样，也都包含着那一个亘古不变的消息。

因此也可以这样说：每一个“我”

都包含在所有的“我”

中，而所有的“我”