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荀子不是大公无私的人,但他的格局确实很大。
他对杨峥的欣赏和怜惜,是货真价实的,之所以当众挽留,让杨峥学宫,就是怕他心灰意冷,在执念支配下,就此误入歧途,毁掉大好青春。
以力撼道,只练肉体不修心,这种跟禽兽一样的修行方式,最终容易演变成怎样的结果,他再清楚不过。
他不希望,杨峥重蹈当年那人的覆辙,也堕入魔道。
人都是自私的,这点没错,但人与人之间也有美好的感情,并非所有人都唯利是图,不择手段,那只是极少数。
他希望,能通过自己的行动,让这孩子感受到温暖,守住美好的心灵。
所以,他义无反顾,拼力救活杨峥的朋友。
他说出的这个条件,甚至不能称之为条件,而是饱含着他对杨峥的殷切期望。
杨峥大可以敷衍糊弄,没必要为了让别人拜师,影响自己毕生的前程。
但是,他怎会看不出,从昨天到现在,荀子所做的一切,都是为了他好。
如果荀子真想养猪,当知晓道种的秘密后,大可以作壁上观,不再理会。
他后续所做的,无关自身,而是关系到杨峥,以及未来可能死在杨峥手里的无数条性命。
如此宅心仁厚,古道热肠,杨峥但凡有点良心,就不该欺骗他。
杨峥沉默片刻后,没有立即回答,问道:“什么是魔?”
由于道种的缘故,他的修行之路被堵死,别无选择,只能以力撼道,走上跟那神秘人相同的道路。
因此,他不会轻易许诺,想跟荀子把话说透彻。
荀子又拿起毛巾,擦着满脸的冷汗,答道:“魔是扰乱,是破坏,是障碍,是绝对的恶,是残暴不仁、迷失本心。
最简单的解释是,魔会主动侵害别人。”
杨峥躺在那里,琢磨着话意,陷入沉思。
荀子闭目运功,一边调整经脉,一边说道:“很多人以为,跟正道相对的,就是魔,这种观念是错误的。
即使是正道之中,也不乏道貌岸然的奸诈之徒,他们披着伪善的外衣,心里却存有魔念。”
世界并不是非黑即白,不能一概而论,轻易给别人贴上善恶的标签。
就像神机妙算的鬼谷子,世称谋圣,备受百家尊崇,风光无限,本身跟魔道毫不沾边。
但他在杨峥身上采取的手段,是能明确分辨出善恶的。
如此卑鄙勾当,刚魔道无异,因此,并不能简单地得出结论,鬼谷子就是正道,抑或是魔。
“评判一个人是否入魔,关键不在于他的身份和门派,而在于他有没有行绝对的恶,出于一己魔意,伤害到别人。
而你要走的路,本身没有对错,却离魔道极近!”
说这话时,他的语气严厉起来。
杨峥明白他的意思,说道:“以力撼道,只专注于强化肉身,这就意味着,我需要无穷无尽的真气,利用各种方式去汲取。
灵兽会吃人,你是怕我像它们一样,放纵欲望,恣意妄为。”
快速获取真气的办法,共有三种。
首先是修炼高深内功,但这需要日积月累,常年辛苦吞纳,并不能速成;其次是直接餐血,也就涉及到魔道的噬血功夫。
最后一种,是服用大量丹药。
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