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第159章 礼法之争（第1页）

荀子将视线收回，不再理会青白二人的绪稍闪即逝。

跟韩非爱憎分明的性格相反，他圆滑世故，喜怒不形于色，即便他也这么想，也绝不会把心里话说出来，承担得罪萧白的风险。

在他看来，韩非口无遮拦，此举太愚蠢了。

韩非继续说道：“我虽非儒家门徒，却也知道，儒家的核心是仁和礼。

像二先生这样，为了捕捉三条鱼，不惜把整湖鱼毒死，有何仁德可言？”

他直抒胸臆，只顾看着画面上萧白的身影，不理会荀子的反应。

“他既然猜到，前辈派他去钓鱼，是为了食用，仍然不择手段，偷奸耍滑，以为能蒙骗自己的老师，让我们在不知情的情况下食用，这难道就是儒家应有的礼仪？”

儒家的礼，其中很重要的一方面就是，要做到尊师重道，坚守忠信孝悌。

欺瞒老师，愚弄后辈，这就是无礼。

“而且，大先生已经明确表示反对，说明利害，就算二先生不以为然，也该从长计议。

毕竟，这座湖是两人共同垂钓的地方，并非他自己的财产。

他怎么能霸道投毒，连大先生的路也给堵死？

君子有所为，有所不为。

如果只贪图利益，不择手段，这与市井小人何异？先把鱼毒死，再把鱼救活，这是在践踏生命！

相比之下，大先生虽没钓到鱼，但他诚心做事，没欺骗师友，更难能可贵！”

说完这番话，他才朝荀子颔首，示意自己说完了。

荀子静静听着，脸上看不出什么情绪。

考验才刚开始，他不做评价，目光落在李斯身上。

李斯最爱察言观色，一直暗中留意荀子的反应，见荀子无动于衷，甚至有微微皱眉的细微表情，似乎对韩非的感想产生反感。

既然如此，他便以为，韩非的观点是错误的，自己必须站到对立面上，才能博得荀子的认同。

于是，他凛然说道：“韩兄的看法，我不敢苟同。

不就是钓区区三条鱼么，何至于小题大做，上升到儒家仁礼的高度？如果真的怜惜鱼的性命，那干嘛要钓鱼？我们还该不该吃鱼？”

韩非面容僵滞，欲言又止。

这是轮流发言环节，不是自由辩论，他很尊重李斯，没有打断。

李斯又说道：“二先生的做法，并没有什么错误。

他们的任务就是钓鱼，把活鱼取回来，完成自己老师的吩咐，这难道不是对师友最大的尊重？

做事固然要有诚心，但方法更重要。

一件事能否做成，只取决于做事的策略，而不在于做事者的初衷。

毕竟，你没法靠诚心打动湖里的鱼，让它主动上钩。”

他始终面带微笑，保持风度。

“当然，大先生宅心仁厚，时时牢记老师的教诲，不忘初心，他的做法也没错。

那满湖的鱼无辜遭殃，死了怪可惜的，他急切想教导师弟，这份心意可以理解。”

他不想得罪任何一方，最后还不忘称赞温青几句。