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第五百七十四章 鸱鸮鸟（第2页）

这句话，是在描写幽冥之地的场景，大概意思就是幽冥之地乃是人死之后的最终去处，在幽冥之地没有阳光、没有影子，也没有声音，所有到了幽冥之地的亡魂，都在各自悄无声息的做着各自的事情，是一片寂静、一片死气沉沉的场景，而且在幽冥之地，也没有正常的时间轮转，也许阳间过去了几十年，在幽冥之地，早已经过去了上百年。

在随后一段话中，那百妖图志幽冥篇是这样写的。

‘阴阳之轮回、生死之交替、幽冥之都名曰酆都、酆都之城内存轮回之所、十殿阎罗之地、亡魂游鬼居于外城，千万年来轮回不息、是为阴阳之轮回、生死之交替。

酆都向西，但见天际倾陷、愁云惨雾垂落之地，有一巨山、山高九千余丈、其山下烈火万年不熄、火中常有幽魂厉鬼惨叫、其山巅阴风烈烈、常有玄冰不化，山为阴山、乃幽冥之地柱。

’

这一大段话，同样是在描绘幽冥之地的场景，说的是在民间，幽冥所在便是酆都，或者说幽冥之地的中心就是酆都城，而酆都城就像是一个大圆环，分成内城和外城。

十殿阎罗就在内城之中，负责掌管生死轮回、评断亡魂生前善恶，千万年来都是如此，入了幽冥之地的鬼魂，则是住在城外，每多一个亡魂进入酆都城、酆都城便会扩大一分、所以这酆都城、或者说这幽冥之地、是没有大小限制的。

而在酆都城往西边一直走，等你看到天空倾斜崩塌、天际愁云惨雾垂落而下的地方，你会看到一座高九千八百余丈的巨山，那巨山山脚下终年烈焰不断、火焰当中常有亡魂在惨叫嘶吼、山顶上则是阴风阵阵，布满了万年不化的玄冰阴晶，这座山就叫做阴山，如同那支撑天穹不塌的天柱不周山一样，这阴山就是支撑幽冥之地的万年不塌的地柱。

‘阴山之下，另有一城，城内一片败亡之相、遍地所见皆是尸横遍地、哀嚎遍地、房屋倒塌、入眼尽是残垣断墙、城头之上有一匾额、上书枉死之城、城中之鬼、好似受灾之民、以顽石充饥、不得香烛供奉、受无尽煎熬。

’

这段话是说，在阴山脚下，还有一座城池，那座城残破不堪、尸横遍野、城内的房屋都是倒塌的，放眼看去，都是残垣断墙，这边是枉死之城里的鬼魂，也大都是生前惨死、阳寿未尽、带着极大怨念的厉鬼、冤魂。

这些冤魂、厉鬼被困在枉死城内，静待阳寿耗尽，才能辗转前去酆都城，而被困在枉死城的冤魂、厉鬼，没法得到阳间亲人香烛祭品的供奉，只能以城中的石头为食，放眼看去，所有的冤魂、厉鬼都是奄奄一息、骨瘦如柴、好似那受了饥荒、受了灾荒的难民、

古人常说身体发肤受之父母、不孝有三无后为大，单凭这些，就足以证明，古时候这白发人送黑发人固然可悲可叹，可也能说是黑发人犯了大不孝之罪，至于轻生自杀，那更加是大不孝，甚至于在汉朝、明朝，有律法言明，妄自轻生自杀者，乃是触犯了律法。

所以，阳寿未尽、特别是轻生自杀犯了大不孝之罪的人，死后到了幽冥，都要去枉死城受罪、一直等到阳寿耗尽，才能去酆都听候阎罗宣判重新轮回。

而这些枉死之魂，想要进入枉死城，那也是千难万难。

因为按照那书中所说，枉死城外有一处山坡、山坡的这边是野狗出没的野狗村，枉死之人到了这儿，其亡魂就会被那些饿急眼的野狗当成食物争抢撕咬，很多亡魂还没走出野狗村，就被野狗撕成了碎片、撕成了一地的餐肢断臂。

山坡上长满了一种叫做娑毗鬼脸的怪树，那娑毗鬼脸树，好像是无数的餐肢断臂纠缠在一起，没有树叶，树杈上长出来的是一双双鬼手、树干上一张张鬼脸层层叠叠交织一起。

山坡的另一边，据说就是野鬼村，野鬼村里游荡着无数肢体残缺的亡魂厉鬼，因为肢体不全之魂、是没法进入枉死城、更加没法在受罪之后、重入酆都、在入轮回。

所以那些走过野狗村、走过娑毗岭，可却是肢体不全，不是少了脑袋、就是没了胳膊、缺了大腿的亡魂，只是栖息在野鬼村。

栖息在野鬼村的那些肢体不全的野鬼，就等着新的亡魂进入野鬼村，然后就像那野狗村的野狗一样扑上去，把其他亡魂的脑袋、胳膊、大腿扯下来，放在自己身上，凑全肢体后，才能继续上路前往枉死城。

一个人只有一个脑袋、两条胳膊、两条腿的，你抢了我的脑袋、那我就没有脑袋了、我掰断你的胳膊、那你就没有胳膊了，这就像是死循环，野鬼村野鬼何止千万万，可最后能凑全肢体、走出去野鬼村、却是不及十分之一，更多的还是肢体不全、只能游荡在野鬼村的游魂野鬼。

能去到野鬼村的游魂野鬼、本就是枉死之人，带着极大的怨念，如今被困在野鬼村，心头就更是怨念难消，久而久之那些缺胳膊少腿、没有脑袋的游魂野鬼，在互相残杀的过程当中，就纠缠在了一起，变成一种叫做鸱鸮的怪鸟。

因为有的缺少胳膊、有的少了大腿、有的没了脑袋、有的则是多出了一个脑袋，多出了一条胳膊，所以那鸱鸮鸟，也是这样、有的有三个脑袋、有的只有一个脑袋、却又两双翅膀、四只爪子。

可……可这鸱鸮鸟，那是幽冥之地的玩意儿，是只会出现在各种神鬼传说中的怪物，它怎么会出现这人世间呢。

然而不管我在怎么不信，眼前就有一群鸱鸮鸟、在鬼渊之上盘旋怪啸……