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吴书十二 虞陆张骆陆吾硃传第十二（第12页）

然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行，六者既备，然后应天受祚，保族宜邦。

书曰：众非后无能胥以宁，后非众无以辟四方。

推是言之，则民以君安，君以民济，不易之道也。

今强敌未殄，海内未乂，三军有无已之役，江境有不释之备，徵赋调数，由来积纪，加以殃疫死丧之灾，郡县荒虚，田畴芜旷，听闻属城，民户浸寡，又多残老，少有丁夫，闻此之日，心若焚燎。

思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者，生则困苦无有温饱，死则委弃骸骨不反，是以尤用恋本畏远，同之於死。

每有徵发，羸谨居家重累者先见输送。

小有财货，倾居行赂，不顾穷尽。

轻剽者则迸入险阻，党就群恶。

百姓虚竭，嗷然愁扰，愁扰则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急，则奸心动而携叛多也。

又闻民间，非居处小能自供，生产兒子，多不起养；屯田贫兵，亦多弃子。

天则生之，而父母杀之，既惧干逆和气，感动阴阳。

且惟殿下开基建国，乃无穷之业也，强邻大敌非造次所灭，疆埸常守非期月之戍，而兵民减耗，后生不育，非所以历远年，致成功也。

夫国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危，愚而不可欺，弱而不可胜，是以圣王重焉，祸福由之，故与民消息，观时制政。

方今长吏亲民之职，惟以辨具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称殿下天覆之仁，勤恤之德者。

官民政俗，日以彫弊，渐以陵迟，势不可久。

夫治疾及其未笃，除患贵其未深，原殿下少以万机馀间，留神思省，补复荒虚，深图远计，育残馀之民，阜人财之用，参曜三光，等崇天地。

臣统之大原，足以死而不朽矣。

」权感统言，深加意焉。

以随陆逊破蜀军於宜都，迁偏将军。

黄武初，曹仁攻濡须，使别将常雕等袭中洲，统与严圭共拒破之，封新阳亭侯，后为濡须督。

数陈便宜，前后书数十上，所言皆善，文多故不悉载。

尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置，权与相反覆，终遂行之。

年三十六，黄武七年卒。

陆瑁字子璋，丞相逊弟也。

少好学笃义。

陈国陈融、陈留濮阳逸、沛郡蒋纂、广陵袁迪等，皆单贫有志，就瑁游处，迪孙晔，字思光，作献帝春秋，云迪与张纮等俱过江，迪父绥为太傅掾，张超之讨董卓，以绥领广陵事。

瑁割少分甘，与同丰约。

及同郡徐原，爰居会稽，素不相识，临死遗书，讬以孤弱，瑁为起立坟墓，收导其子。

又瑁从父绩早亡，二男一女，皆数岁以还，瑁迎摄养，至长乃别。

州郡辟举，皆不就。

时尚书暨艳盛明臧否，差断三署，颇扬人闇昧之失，以显其讠适。

瑁与书曰：「夫圣人嘉善矜愚，忘过记功，以成美化。

加今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也，若令善恶异流，贵汝颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易行也。

宜远模仲尼之汎爱，中则郭泰之弘济，近有益於大道也。

」艳不能行，卒以致败。

嘉禾元年，公车徵瑁，拜议郎、选曹尚书。

孙权忿公孙渊之巧诈反覆，欲亲征之，瑁上疏谏曰：「臣闻圣王之御远夷，羁縻而已，不常保有，故古者制地，谓之荒服，言慌惚无常，不可保也。

今渊东夷小丑，屏在海隅，虽讬人面，与禽兽无异。