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“老子先生,你说的无为而治不符合人性,人根本就不可能做得到,何必强行而为之呢?”
文清吟劝阻道。
李耳回答道:“我讲道就为了让世人超越人性成为道才说的。
人性确实很难做到无为,但不试一下又怎么知道自己不行?既然世人偏离了道,那就应该想办法让世人回归到道中来,而不是让世人继续沉溺于人性中浑浑噩噩地过一辈子。”
文清吟不知怎么应对,连他都有点被李耳所说的道给打动了。
李耳的道之学说是如此的玄妙,看起来虚无缥缈,但听起来又觉得头头是道。
但是,文清吟不想输给李耳,即使李耳说的道非常深得老百姓的喜爱,但文清吟认为自己的合纵之法是能给周王室带来新生的方法,对于姬泄心这种一心想要夺回中原霸权的君王,合纵之法最合适不过了。
“我认为合纵之法才适合周王室,周王室必须联合诸小国才有力量和大国扳手腕。”
“非也,合纵之法不合乎自然之道,无法给国家带来和平,我认为只有无为而治才是陛下需要的治国良方。”
“此言差矣,无为而治不可能实现的,老子先生还年轻,有这种天真的想法也属正常。
毕竟老子先生涉世未深不懂人心的丑陋,要想让每个人都无为,简直比登天还难!”
……
李耳和文清吟展开着激烈的辩论,时间缓缓流逝,最终半炷香也烧到了尽头。
主持官吏走到台上大声呼道:“时辰到,请二位先生停止辩论。”
李耳和文清吟停了下来,他们相互行了个礼便走下台去了。
随着两人辩论的结束,第三轮会论也来到了尽头。
接下来又到了姬泄心和三公六卿讨论的环节了。
“诸位爱卿认为,李耳和文清吟的学说哪个更适合寡人治国啊?”
姬泄心徐徐问道。
只见刘夏首先开口:“陛下,李耳的无为而治根本就是邪说,且不说他说的道究竟是不是真的,光是让人无为本身就困难无比。
陛下还是考虑文子先生的合纵之法吧,相比李耳的无为而治,合纵诸小国更容易实现。”
“陛下,臣认为刘大夫说的话不足以拿来参考。”
宾起道出缘由:“刘大夫与周大夫府里神童有过节,很明显他是针对李耳而说的,臣认为陛下不应该听刘大夫的意见。”
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