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番外 天下有始以为天下母（第2页）

若是我们不关闭欲望之门，还过多地去追逐物质享受，那无疑是在作茧自缚。”

““见小曰明，守柔曰强。

用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。”

能够看到道的“小”

叫做清明，能够始终坚守在守柔之道上叫做坚强。

用自己的眼光反观内在的光明，便不会给自己带来灾祸，这便是在遵道而行。

见小曰明，这里的“小”

指的是什么？我曾经也说过：道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。

道看不见摸不着，可以说是非常小的存在，小到完全被人给忽视掉。

若是人能够看到道的“小”

，那便证明他知晓道是什么，这样的人便可以称为清明的人。

人活在世间，都不愿意做一个卑微渺小的人，只想做一个强大的人。

道与人恰恰相反，道不争不抢，处于下位，看起来比一切事物都要渺小。

也正因为道甘于渺小，默默地付出着却不要求回报，所以才彰显出祂的伟大。

就像那些做了好事不留名的人才彰显出他们的伟大一般。

若是我们能够像道一样，能够甘于平庸，甘于渺小，那么我们就是一个清清明明的人。

守柔曰强，能够一直坚守在守柔之道上的人叫做坚强的人。

守柔看起来简单，可是做起来却不简单。

若是有人侮辱了你，你依然能够守柔吗？若是有人伤害了你，你还会记得守柔吗？守柔在世人看来是非常可笑且愚蠢的行为，他们更喜欢以暴制暴，以刚强对刚强。

然而刚强之道是使人偏离道的行为，若是我们选择走刚强之道，无疑是走了一条不归路。

柔弱者生之徒，坚强者死之徒。

道永远都是柔弱谦卑，处于下位的。

若是我们不愿意效法自然，遵道而行，非要行刚强之道，那必然不会有好结果。

用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。

黄帝曾经说过：“机在目。”

我们的眼光就是神之所在，我们的元神真性就在我们的眼光之中。

若是我们的眼光总是着眼于外物，那我们就会偏离道。

若是我们的眼光能够反观内视，只专注于自己的道之本性，只专注于自身的内在光明，那我们便能与道合一。

我们的眼光往外看，便成了人，就有了人的种种烦恼。

我们的眼光往内视，便成了道，便能够感受到道的圆满，这就是玄机之所在。

能够做到眼睛不外视，便叫做回光。

回光，顾名思义就是将自己的眼光往回收，不再着眼于外物，只专注于道，这就是回光。

若是我们能够一直做到回光，时间久了必然能够成道。

能够一直做到回光的人永远都不会遭遇凶事，因为他们是遵道而行，凡是愿意遵道而行的人都会得到上天的庇护，都不会遭遇凶事。”

尹喜问道：“师傅，回光只是收回眼光而已吗？其他四种感官要不要收？”

李耳回答道：“我们的眼睛是藏神之处，只要我们能够做到眼睛不外视，其他四种感官自然也会跟着收回来。

回光重点指的是专注于道。

因为我们的神只能专注于一样东西。

只要我们能够专注于道，眼光自然就能毫不费力地收回来了。

若是我们无法与道认同，无法专注于道，我们就算费尽一切功夫也无法将眼光往回收的。”