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常无颜完全不认同李耳的话,道:“若是按老子先生的道德去做,我想我们必然活不长久。
就像世间柔弱的动物,如山羊、兔子等它们只会成为豺狼虎豹口中的食物。
想要在这个世间生存,我认为柔弱完全不可取。”
李耳哈哈一笑,道:“常子先生口中的柔弱并非我说的柔弱。
我所说的柔弱并不是什么都不做,更不可能坐以待毙。”
“哦?”
常无颜感到十分诧异,问道:“那老子先生口中的柔弱是指什么?”
“我口中的柔弱乃上善也!”
李耳回答道。
“何为上善?”
常无颜追问。
李耳正色道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
上善就像水一样,水不仅滋润了万物,利益了众生,而且还能做到不争不抢,顺应自然。
水处在所有人都厌恶的地方却能做到无怨无悔,所以说水非常接近道。
而我口中的柔弱就像水一样,只做利益众生的事情又能保持与世无争的谦卑。
就算自己处在恶劣的环境中也能保持一颗平静的心,做到无怨无悔。
所以说柔弱是道之德行,是一种处世态度,不是指做一个软弱之人。”
“世间怎么可能会有这种人?”
常无颜摆了摆手,否定道:“我活了那么久就没见过这等上善之人,终究来说,老子先生的上善过于理想化了。”
“你说得对!”
李耳认同道:“毕竟只有圣人才能拥有上善,未悟道的人又怎么可能会有?上善乃道之德行也,只有与道契合的人才能表现出来。
所以,只要大家悟了道,就会拥有上善,这是非常自然的事情。”
常无颜始终不认同李耳的说法,道:“人明明有身,看得见摸得着,老子先生为何却说人的本性是道?人明明如此脆弱,为何却要柔弱谦卑,处于下位?我认为老子先生的道始终不适合世人,老子先生的道过于理想化了,人根本就难以做到!”
李耳道:“我和常子先生完全是站在不同的角度看待问题,所以才会有截然相反的看法,这很正常。
若有一天常子先生能悟道,我相信常子先生会明白我今天说的道的,现在我跟先生说什么都没用,总之我还是保持我的观点,我始终都是惟道是从,始终以无为而治为治国之道。”
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