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发出五雷妙音,震荡形神。
所谓神识、意识、意念这类名词,只不过是同一物的不同名称罢了。
都是指依托于精神力而产生的维系思维活动的一种东西。
这种东西神奇玄妙,所以称冠以“神”
之名来表示它的神奇,称之为神识。
神识,便是神奇的意识。
《神识驯物》最低要求10倍于常人的精神力,总节起来,主要通过两种方法实现驯物:一种是感情驯化。
一种是暴力驯服。
感情驯化之法费时费神。
但是成功之后效果极好,最终效果会有点像郑谦与小昆一样。
而暴力驯服之法,则是一种不成功便成仁的方法;要么一次成功,要么失败以后就很观再成功了。
神识是无物不侵的,几乎注意力所在之处,皆有神识加持。
当一个人集中精力。
将注意力全都放到一个物体上时,他的神识也会加持到该物体上面。
一般的人。
因为精神力太弱,神识淡薄。
所以对于这一现象没有什么感觉。
如果一个人的精神力,远超常人,那么他的神识对于物体就会产生明显的感知了。
这便是传说中的第六感,无需借助视听触嗅味这五种感观,便可以感知到某个物体的存在。
而且不仅能感知有形的物体,还能感知无形的物体。
当一个人的精神力十倍于常人的时候,他的神识就已经强大到能够明显的被别人感知到的程度了。
只不过这只是理论,具体能不能让人感知到自己的神识,还要看会不会运用之法。
到了能被别人感知到的程度,说明释放出去、加持到物体上的神识浓度已经很高很高了。
也正是要这样高浓度的神识,加持到物体上面,才能让物体中所拥有的“神”
感知得到。
万物皆有其“神”
,不过是强弱不同罢了。
当高强度的神识加持到某种“神”
弱的物体上时,久而久知,便可以同化物体中所蕴含的“神”
。
物体中所蕴含的“神”
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