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&rdo;袁峰已然头顶冒烟，再顾不得规矩，开口拦住桓容。

不想桓容大笑出声，手更加用力，&ldo;这才对嘛，十几岁的年纪，整天板着脸实在不像话。

昨日朝会之后，见到殷尚书，话里话外都是嫌弃你太古板。

想要抱得美人归，总要给长辈留给好印象不是？&rdo;同袁峰定亲的，是陈郡殷氏的女郎。

说起陈郡殷氏，早年间也有一段官司。

桓容未出仕时，受谢玄相邀，初次参加曲水流觞，被庾攸之和殷氏六娘联手设局，差点当众出丑，成为士族间的笑柄。

时过境迁，往事乘风，庾氏家族败落，有子弟在朝为官，以才干得以升迁，声势终不比早年。

想要再为上层士族接纳，还需不少努力。

殷六娘至今未嫁，常年在道观修行，渐渐不再被人提起。

殷氏父子均在朝为官，颇有建树。

袁峰未来的泰山是殷康次子殷仲文，嫡妻是桓容的庶姊，桓大司马的亲闺女。

当年背家谱时，桓容也曾感叹桓大司马的强势。

桓氏身为兵家子，本不为顶级高门接纳。

桓大司马无法为儿子娶来王谢女郎，干脆反其道而行，强势到底，将女儿嫁过去。

桓容的长姊嫁入太原王氏，夫君虽然没有太大才干，好歹是王坦之的亲子，说去出就很高大上。

二姊嫁入琅琊王氏，虽与王献之和王彪之别支，到底为一郡太守之子。

加上这个庶姊投了李夫人的眼缘，受过不少指点，嫁入夫家之后，数年来夫妻和睦，极少发生口舌。

至于嫁入殷氏的三姊，桓容的印象并不深。

早在他外傅之前，对方已因病过逝，身下未留一儿半女。

丧期之后，殷仲文另聘周氏女，即是桓祎的老丈人‐‐周处的侄女。

乍看这张关系网，多少都会有点眼晕。

仔细描画一番，则会发现，侨姓、吴姓、士族高门、宗室外戚、当朝权臣，无论崇尚玄学、尊奉儒家还是出身兵家，俱都身在网中。

随意画出一条线，就能牵出数个线头，织出各种各样的关系网。

袁峰祖籍陈君阳夏，前朝时，家族曾经盛及一时。

后因袁真父子踞寿阳谋反，家族势力败落。

于桓容建制称帝之后，才有了复起的迹象。

只不过，以如今的陈郡袁氏，同王谢这样的高门结亲并不现实。

纵然有天子青睐，家族根基依旧是士族联姻的重要参考。

加上袁峰兵家子出身，不遵儒道，一心跟着先生学习法家，同多数高门也谈不到一处。

即便爱好其才，想要联姻，嫁过来的未必是嫡支女郎。

并非是轻视，而是常例如此。

结亲讲究门当户对，妻族过于强势，对袁峰而言未必是好事。

综合多种考量，南康公主做主，为他选定了殷氏女郎。