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第5章 生成的时刻（第4页）

奥托停顿一下，继续说道：“亚当说，他坚信危地马拉愿景小组后来的成功可以追溯到那个时刻；他们完成了艰巨的任务，即达成了共鸣的愿景和情景设想，并在以后数年间协调一致地开展了行动。

如亚当所说，在那个时刻‘共鸣的志愿和小组的共同承诺开始清晰地呈现在他们面前。

那个时候，每个人都清楚了他们为什么在一起，以及必须要一起做什么。

就如同我们深入自己的现实并从其内部看清了现实。

正是在那个观察中，我们理解了我们是谁，以及我们为什么走到一起。

’

“危地马拉的土著人口比例在美洲国家中是最高的。

玛雅人的圣典《波波武经》（PopolVuh）中有这样一段话：‘我们的想法不是我们创造的。

我们只是把我们的志向目标聚集在一起，达成一致。

然后我们做出决定。

’亚当说，‘这正是在危地马拉愿景小组中发生的事。

’”

然后是一段静默——不是完全没有语言表达，而是一种当下理解状态的呈现。

最后彼得开口讲道：“亚当说，需要调大音量，他才能听见。

也许我们其他人也没什么不同——我们都得用毕生精力学习‘聆听静默’。

印度精神导师克里希那穆提（Krishnamurti）说，这就是真正的沟通很少发生的原因：‘真正的沟通只能在静默中产生。

’但在这种静默中，不是只有心灵的解放和‘从内部’的观察，还有其他东西。”

“他们看到了自己的志向目标，就像我在下加利福尼亚半岛时的情形。”

约瑟夫说，“在那种特定的静默状态中，你能够听到、看到或者感受到在平时无法感受到的正欲破土而出的新事物。”

“没错，”

奥托说，“不过我可能会换个说法。

我个人的经历是，在亚当描述的那种场合中，我们所连接到的更大的现实不是处在静态，它是在运化或呈现的过程中，我们也是那种运化过程的一部分。

这是一种依赖于我们运化的正在呈现的未来。”

“我们不确定是否真的明白你的意思了，”

贝蒂·苏说，“那是种什么样的感受？有什么不同之处？”

“那不是一种被动的东西——我觉得有很大成分是我们的主动参与。

就像你和这个正在呈现的未来连接在一起了，或者至少是建立了一种潜在的连接，假如你选择去接受那个潜在可能性的话。”

“我明白你的意思了，但要是有具体例子的话会更有帮助。”

彼得说。

“嗯，我第一次的体验是在16岁那年。

那天一早我去上学，但等我下午回家时，一切都变了。”

“发生了什么？”

彼得问。

“那天中午前后，校长把我叫出教室，让我回家。

她没跟我说为什么，但我注意到她的眼睛有点儿红，好像刚哭过。

我急忙赶到火车站，往家里打电话却没人接——线路中断了。

我完全不知道出了什么事，但有一种不祥的预感。

火车有45分钟车程，我下车后没等公交车，就直接打车回家了。

那是我第一次坐出租车。