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第6章 小镇哈伦（第5页）

遗泽百世

20世纪90年代早期，密歇根大学的两名心理学家达夫·科恩（DovCohen）和理查德·尼斯贝特（RichardNisbett）就荣誉文化进行了实验。

他们明白，哈伦县事件背后的模式很可能是早年英国边境争端所遗留下来的产物。

但是他们的兴趣主要集中在现代。

有没有可能在现代社会找到荣誉文化的遗存线索？

两位心理学家为该实验召集了一帮年轻的学生做志愿者，实验的过程就是测试这些志愿者对侮辱性言行的反应。

“我们坐下来仔细研究，什么事情会导致这些18岁至20岁的年轻人头脑中产生被侮辱的感觉。”

科恩说，“实验开始不久我们就用上了‘混蛋’这样的词。”

实验是这样进行的：密歇根大学的社会科学院主楼有个地下室，地下室的过道长而狭窄，两旁摆满了文件柜。

志愿者首先来到楼上教室，填完一份问卷后，他们需要按要求将问卷送到地下室走道尽头的另一个办公室——整个过程非常简单，似乎没有学术实验的成分。

对于其中的一半志愿者，整个过程仅止于此，他们属于对照组；另一半则是目标组，他们在实验中还会经历多一个情节。

当他们拿着问卷进入地下室过道的时候，会迎面遇到一个人——实验工作人员——这个人会超前一步，拉开走道两旁的文件柜佯装找文件。

本来就很窄的过道现在更窄了。

当志愿者试图挤过去的时候，工作人员会表现出愤怒，他会将文件柜砰的一声关上，用肩膀顶撞志愿者，同时低声骂出关键词：“混蛋”

。

科恩和尼斯贝特想精确测量这个词所造成的反应。

他们仔细观察志愿者的面部表情，确定他们到底有多生气。

他们还会握住志愿者的手，测试他们握手力度和正常情况下比较有没有增加。

他们也在实验前和实验后收集志愿者的唾液样本，并检测睾丸激素和皮质醇含量——刺激人进行反击的荷尔蒙——是否因遭到羞辱而增加。

最后他们让志愿者读下面这段文字，并提供一个可能的预测：

才来到聚会20分钟，吉尔就把男朋友史蒂夫拉到一边，很显然吉尔遇到了麻烦。

“怎么了？”

史蒂夫问。

“是拉利。

我的意思是说，拉利明知道我们俩现在已经订婚，但他今天晚上已经两次对我动手动脚了。”

吉尔回到聚会人流中，史蒂夫决定从现在开始观察拉利到底在干什么。

一点不错，还不到5分钟，拉利又挤到吉尔身旁调笑她。

如果你刚刚受到别人侮辱，你会不会更倾向于推断史蒂夫将对拉利动手？

答案是，不一定。

不同的志愿者对史蒂夫该如何回应的回答大相径庭。

有些人的回应被之前遭到的侮辱所影响，有些则没有。

志愿者行为是否改变，并不取决于他们的情绪是否一贯稳定，也不取决于他们是知识分子还是运动员，同样也不取决于他们的身体相貌。

这其中的决定因素是——我想你一定已经猜到——他们来自何方。

绝大多数来自美国北方的志愿者只把最后一个问题当作娱乐项目，一笑了之。

他们握手的力度没有发生变化，皮质醇水平甚至在下降，这似乎说明，他们在无意识的情况下平抑了刚才因受辱而波动的情绪。