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第431章 照拂（第1页）

当前的大唐，乔生觉得已经处于一个很好的状态了。

有人说大唐最是开放，在这点上，乔生十分同意。

可它再怎么开放，也是一个封建的时代。

要想改变，不是一个书庄，一个法子，一群人就更改变的。

它需要的是一个全民在思想上共同的转变。

民主，自由听着很容易，但是做起来很难。

这是一个国家，可不是一个小家。

乔生理想再怎么美好，也不能在短短人生几十年改变很多。

而且，封建就代表着没有民主，自由。

家天下的时代，其口号就是‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’。

禹以前的社会是大同社会。

在那时，一切的财产都是公共所有（天下为公），首领依其才能民主选举产生（选贤与能）。

而禹以后的社会时，国家财产成了一家私产（天下为家），私有制已成合法，父死子继也是理所当然的事（大人世及以为礼），因此有了“禹传子，家天下”

的制度。

而到了西周时期，更是把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。

家天下，其实说白了就是历史发展到一定阶段的产物。

而要改变家天下，那必须要推翻当前的政治，乔生想想，这事还是算了吧。

乔生可不像被拉到菜市口去。

从根本上不能解决问题，那么就不能真正得让乔生施为，乔生能做的就是把自己知道得适合这个时代得东西提前说出来，而此前乔生已经做了。

至于要想把家天下变成国天下，那就需要后来人努力了。

长孙氏说的难，乔生也能理解，可是没办法。

就好像乔生知道怎么解，可是自己给对方说了，自己就会招惹天大的灾祸。

就好比说当初，乔生旁敲侧击地劝李世民禅位一样。

乔生后来每每想到这件事情，都感觉后怕不已。

若是当时李世民有一个念头理不清，乔生就是那挨砍地料子。

所幸当时李世民还没把乔生往坏处想。

如今轮到李承乾了，乔生哪还敢劝对方把这个国家给交出来，让人民自己做主自己地命运。

那就等同于把人家江山给分了，人家能同意?

长孙氏呼出一口浊气，眼神有些怀旧地说道：“陛下临走的时候，是最希望你在身边的，它想要把承乾托付给你，可你却没在身边。”

乔生沉默。

长孙氏继续道：“如今，我的身体也一日不如一日，你跟孙道长学了诊脉，自己也医术无双，应该知道我所说的不是完笑。

未来会如何，我去了之后，难以预料，即便是袁天罡这被誉为神仙中的人物也不能给本宫解惑。

所以，为了万全的准备，看着往日陛下照拂乔家的情面上，若是大唐有难，还请先生出手。”

乔生低着头，不敢看长孙氏，很长时间后才对长孙氏说道：“其实，陛下自己就能做好。”

长孙氏摇了摇头：“承乾、兕子、青雀都一样，你应该知道。