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第二十五章 关于异世界（第2页）

“异世界？我也所知不多，那是一个不同于神界的界域，异世界的一切有情众生为六大类，分别是，三善道天、人、阿修罗；三恶道饿鬼、畜生、地狱。”

侍川顿了顿，无限神往地看着暗夜里的虚空，轻轻说道——“他们很自由地活着，可以爱，可以恨，也可以有生有死。

在我的想象里，那个所谓的异世界即是与神界不同的众生世界，是不同于我们众神的时空间。

比如我们通常以自己所在的世界为中心，称另一个世界为异世界。

一般所说的‘异世界’是从九天神界中的视角而言的，而反过来从异世界的视角来说，我们九天神界对于他们来说则是异世界。

“在异世界中，自然、景观、生物、工具、武器、建筑等的形态也多种多样，各不相同。

而在这样的异世界中，里面物种千奇百怪，他们演绎着一个个不同于众神世界的另类故事。

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“有很多神奇的事物，里面有各种和平共处的兽、自由自在的妖、真诚相爱的人，那里曾经有过盘古辟地、女娲补天、炎黄拓土等不少脍炙人口的传说和故事。

“那里有五彩之鸟，其状如鸡，凤头鸡冠，背生千目，见者天下安宁。

——你们见过吗？那里还有关于小人国的事情，他们名为‘靖人’，是西域深山存在的‘红柳娃’，就似观音菩萨座下那个叫红孩儿的善财童子，他们‘形似小儿，喜戴红柳，高尺许，男女老幼皆备。

’还有那些古怪的马人、鱼人，就是与人面马身、人面鱼身是类似的。

“这些神奇的故事只是隐藏在异世界里的一点点而已，所以，那个世界又被称为‘山海界’，那是一个和我们不一样的界域。

“这个异世界亦是包含在这个我们所处的宇宙大世界里，这个大世界不仅仅是一个天、地、人的三维模式，也不仅仅只有时间、空间、速度，还有无所不在的大与无所不在的小。

这个世界是由一个多维的时空建构起来的，有圣界、神界、冥界、妖界、人界、物界等各类。

“同时，这是一个有道德准则的大世界，但这个大世界是不平衡的，是由三个道德维度建构而成——你能理解我所说的三个道德维度是什么吗？可以简单理解，正道德是认为善良就是善良的，恶就是恶；零道德就是没有道德观念，就是神的理性，没有感性色彩，只要为了目标，不测手段，没有道德标准；负道德，就是为了一己私利，把坏的说成好的，指鹿为马，把美的说成丑的。

“或者，你们还小，不懂这些，但当你们将来经历了这大世界里的种种，那么，我想，你们会明白的。

“在神的世界里，没有人性的温情，也没有个体的自由，对于异世界，尤其是人类的精神、人性、道德、信仰，这些原先是高冷的神界哲学家、伦理学家、神学家专属的论题，但我觉得属于这个异世界的思想理念，理应得到神界的关注并受到尊重。

因为，在我意识里的异世界，是一个以天下为公的大同世界，‘大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。