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一千年前,便有儒家圣人说出“得道多助,失道寡助”
的道理。
但朝代更迭数载,又有多少个为政者可以真正做到“以民为本”
?
随着时间的流逝,就连提出“民本”
思想的儒家本身,也逐渐变了味。
数百年前,有儒生进朝为官,提出了“君权神授”
的思想。
又有“君要臣死,臣不得不死”
的三纲五常,早已经深入人心。
在现在的社会背景下,读书人若想施展心中抱负,那就只能入朝为官,手中握权,才能让自己所说的话变得有重量。
但所谓,权利动人心!
当拥有了权力,享受权力所带来的美女环身,珍馐佳肴,金银财帛后,又有多少人还记得曾经读书时候所立下的宏图大志。
又有多少人,是真的为百姓造福所读的书?而不是因为那充满诱惑的权力。
儒剑仙谢宣悠悠地叹了口气,看向洛远的目光也变得稍微柔和了些,他笑着道:
“洛兄弟的想法倒与儒家的‘仁政’思想相符合。”
闻言,洛远陷入沉默,他侧着脑袋,说道:“是……也不是。”
谢宣眉头微皱,“何出此言?”
“这……”
洛远脸上浮现出一抹难色。
能说出刚才的那些话,已经算是他绞尽脑汁之后所想出来的。
他说“是也不是”
这句话,完全是因为谢宣说他的话与儒家的学说思想相符合,其实并不是,他反驳才说出来的。
然后谢宣问他儒家的“仁政”
与红色的“以人民为中心”
有什么区别,这可属实难为洛远了。
就在这时,他看见了自己袖口的一个符文。
符文?!
蓦地,他的脑海中闪过一道灵光。
接着,他便说出了一句让司空长风和谢宣无比震惊的话。
“因为儒家思想本质乃是统治,而我那句话的本质,是为人民服务!”
……
洛远离开了司空长风的宅院。
在两人前显圣了一波后,趁着对方两人还没有从内心中掀起的滔天巨浪中走出,就连忙离开了。
不离开干嘛呢?
最后的那句话,都是他灵光一闪才想起来的。
要是司空长风还有谢宣两个人再追问,那他不就露馅了吗?
……
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