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第七百三十一章 一心多用（第2页）

”

地藏王菩萨缓缓坐在谛听身上，然后微微一笑，道：“既然如此，那我们现在就去一趟圣灵四族，跟他们谈一谈末日灾劫的事情吧……”

“主人，那地狱怎么办？”

听到地藏王菩萨的话，谛听迟疑了一下，问道。

“贫僧留下一相在此便是！”

地藏王菩萨微微一笑，然后挥了挥手，道：“这次，就要麻烦我在这替我镇守地狱了！”

　　随着地藏王那自相矛盾的话音落下，一个跟地藏王一模一样，身穿雪白僧袍的地藏王也陡然出现在了他的身边，然后淡淡一笑，道：“我就是你，你就是我，我也是我

，你也是你，既然如此，那又谈何麻烦呢？”

“哈哈哈，我还是辩不过我啊！”

听到那白袍地藏王的话，骑在谛听身上的地藏王忽然笑了起来，然后对着谛听说道：“谛听，咱们走吧！”

“是，主人！”

听到地藏王的命令，谛听点了点头，然后身形微微一动，消失无踪。

“转折之因，希望你好好领悟这一心二相之法吧。”

看到地藏王菩萨骑着谛听离开，白袍地藏王也微微一笑，然后盘膝坐在了那块大石之上继续讲经，而那些恶鬼也依旧沉浸于神妙的经文之中，不可自拔……

……

“好神妙的一心二相之法！”

另外一边，楚旬已经回顾了一遍地藏王菩萨留在他脑海之中的经文传承，随后睁开双眼，脸上浮现出一丝惊喜和感慨之色。

这一心二相之法可谓是神妙至极，繁杂无匹，包罗万象。

不过总而言之，这种法门的精髓便在于两个词，那便是“分割”

与“融合”

。

　　这一心二相之法，初修炼之时便可一心二用，甚至是一心多用，从而大幅度提升修行者的反应能力和思考能力。

也正是因为修行了一心二相之法，地藏王菩萨才会被

人们称之为“静虑深密如秘藏”

，因为他一个人的思考能力便相当于是千人万人，所以自然是从无纰漏，算无遗策。

　　当修行者将一心二相修炼到一定的程度之后，修行者便可以分割自己的灵魂，化为内相和外相，也就是说可以多出一个实力强大，智慧跟自己一样，并且同一人格的

分身。

　　而如果修为再进一步，那么便能让两个身体进行兼修。

要知道，佛门功法是注重精神修为，专修菩提世界，然后将菩提世界化虚为实，凝聚为佛国，最后成就菩萨果