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他向前走了几步朝着桑托斯问道:
“我听说就是你袭击了我们前往教廷的船对不对?”
这个时候桑托斯知道自己是难逃一死了,也就不再做作了。
再说了自己是海盗自己做过的事情难道自己不说人家就不知道了吗?随即点点头强打精神说道:
“当然,就是我做的!”
“哈~,还挺有骨气的!”
文朔冷笑一声没再说话往后退了几步。
“大人!
我要为死去的朱军门和众兄弟报仇!”
戚宁忍不住了上前抱拳说道。
文朔点点头:
“当然,我知道你先退下。”
戚宁还想说什么,但是看到文朔坚毅的目光知道自己在说什么也是没有用了只好后退几步回归本队。
“来人啊,咱们就按照欧洲的传统来处置海盗吧,再怎么说也要入乡随俗不是?”
文朔挥挥手说道。
文朔知道在中世纪的时候在整个基督世界把人除以绞刑绝对是一种非常可怕非常耻辱的死法。
因为在基督教的教义里,吊死是一件非常卑鄙可耻的事情。
按照《新约马太福音》的记载,耶稣的门徒犹大为了三十块的赏金出卖了耶稣。
可是看到耶稣被顶罪判刑的时候他又觉得很后悔。
‘把那三十块钱,拿回来给祭司长和长老说:我卖了无辜之人的血,是有罪了。
他们说:那与我们有什么相干。
你自己承当吧。
犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了’
正是因为这个缘故,当基督教在欧洲普及以后,各个信奉基督教的王国在法律里都将把人悬吊处死作为最重的死刑种类。
被吊死的人是不准收尸的,尸体要一直悬挂在绞架上任凭风吹雨打雪积冰冻。
直到需要执行新的绞刑的时候或者是尸体完全腐烂脱落才会被收拾扔到专门的乱坟岗。
按照基督徒的看法,受刑者不仅是被剥夺了今生的生命,更重要的是将如同犹大那样永远无法得到宽恕直坠地狱永无生路。
这和明朝时期的中国不同,因为中国人讲究的是身体发肤受之父母不敢毁损。
保持身体的完整才是尊重祖先父母之道,所以在这种思想的指导下在中国绞刑成为了比较轻可以接受的处死方式。
很显然桑托斯他们尽管是海盗但依旧是脱离不了基督徒的影子,在他们的潜意识里还是认为绞刑绝对是耻辱的死法。
为了叫舰队的人认识到中外有别,文朔还非常仔细的给大家讲述了欧洲人的传统风俗,当着这些海盗的面文朔侃侃而谈从基督到犹大甚至是连地狱的事情都讲述了半天。
不过没有人觉得意外,毕竟现在自家的大人还是那个蛮夷的那个什么教宗册封的大东方区主教不是吗?知道一些蛮夷的事情也是正常不过的。
但是当大家听说原来在这里绞刑竟然有这么大的威力之后所有人都开始叫喊着要求把这些海盗处以绞刑了,因为能够叫他们下地狱这是每个人的想法。
看来不管是中国还是外国对于地狱的理解都是一样的。
所以很快,这些海盗的下场就定下来了——绞刑!
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