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第39章（第3页）

僧人能自觉但不能让他人觉悟。

菩萨虽普度众生，但未达究竟。

只有佛自觉觉他觉行圆满，彻底解决了生死问题。

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&ldo;佛教如何来普度众生呢？&rdo;

&ldo;佛教的基本理论是四圣谛，苦、集、灭、道。

佛总结人生有生老病死等八大苦，苦海无边，即使有点乐趣也是短暂的，下一辈子你就可能很苦。

集就是推究苦的原因。

贪、嗔、痴等无明，尤其贪欲是诸苦根本。

人有这无明三毒，灵魂出生或为人或为畜生，死后或为鬼或入地域，都要经受无数苦难而又流转不息。

灭就是死亡，称为涅槃。

是人生苦难的解脱。

但是若不懂道，死了做鬼又轮回过来，继续受苦。

道就是达到涅槃的正确办法。

人生就象舞台，人的灵魂到舞台上来，都会进入冥冥中早已给你安排好的一个演员的躯壳。

既然进了躯壳，那么你就只能安心演好这个脚色。

演小兵的不要去想当皇帝。

如果真能做到这一点，人死后就不再参加轮回，灵魂永生。

用一句话概括，就是要人们接受客观现实的安排。

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&ldo;所以马克思主义认为佛教麻醉人的思想，使民众不思改革，不想反抗。

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&ldo;是啊。

可是佛没有错。

人与人勾心斗角，尔虞我诈的现象永远不会断绝。

你参加斗或不参加斗都于事无补。

你看大至猴群小至蚁穴，内部等级何其森严。

一切动物本性均是如此。

所以乔治？奥威尔《动物庄园》2一书也不是纯属瞎编，真正的民主是不存在的，三民主义永远实现不了。

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&ldo;又回到你那个悲观论上去了。

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