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淡烟衰草孤云,雪里山前水滨。
这一年立冬,洞庭山来了一位贵客,无禅寺的空明禅师,地位仅次于无禅寺主持空镜禅师。
如今北周境内佛教兴盛,信徒遍地,寺院随处可见。
可早在三十多年前,佛教在中原大地几乎凋零殆尽。
前朝文帝见历代先皇求长生不老药不得,砸碎丹炉铜鼎转而信佛,日夜青灯黄卷,诵经抄经,祈求佛祖保佑国祚绵长。
由此佛教大兴,中原有僧众千人以上的寺庙共计四百八十余座,被世人称为“四百八十寺”
。
僧众千人以下的寺院更是随处可见,当时户部曾经做过粗略统计,中原地域内有僧人不下百万。
文帝笃信佛教,百万僧众不仅免除赋税,还免除徭役,以至于越来越多的青壮年男子尽断三千烦恼丝,割舍下万丈红尘遁入空门。
他们当真都是为了追求佛法吗?很多都是滥竽充数之辈,借空门免除徭役,还能吃上饱饭。
前朝文帝驾崩时,中原僧众已经不下两百万。
文帝死后,中原烽烟四起,藩王叛乱不断。
继位的武宗皇帝平叛时,根本无兵可征,老的白发苍苍,小的瘦骨嶙峋,连刀枪都拿不稳。
武宗皇帝大怒之下,开始了震撼青史的“八年灭佛”
。
灭佛开始后,中原绝大部分僧众被迫还俗,该种地的拿起锄头,该上战场的拿起弓弩,该读书的拿起卷帙。
灭佛八年后,昔日鳞次栉比的“四百八十寺”
只剩下不到五十座,僧众不过万余。
灭佛时,无禅寺所有僧众西入凉地,在凉州那片贫瘠荒凉的土地上扎下了根,带去了佛光禅心。
如今的无禅寺主持空镜禅师被西凉王尊为“上师”
,地位超然,已不再踏足中原。
拜访鸿玄宗的空明禅师一生游历四方,传佛讲佛,弘扬佛法,在北周江湖庙堂口碑极佳。
不老峰的净乐宫中,凌道升和空明禅师一同坐在紫檀桌案旁,桌面上水气袅袅,茶香四溢,一僧一道相谈甚欢。
北冥阁大弟子陆云卿在不远处正襟危坐,偶尔也能插上几句嘴,引来凌道升的赞许目光。
空明禅师面容清瘦,须眉皆白,一身最朴素不过的淡黄僧袍略微发白,脚下僧鞋磨损得有些破烂,脖子上挂着一串玛瑙佛珠。
虽然衣着朴实无华,但空明禅师慈眉善目,风范高雅,宝相庄严,俨然是一位胸怀大慈悲,圆满四摄的佛门高僧。
空明禅师轻轻抿了一口茶水,神色肃穆道“凌阁主,近日在西北边塞的野狼峪中,有一场惨烈无比的屠杀震惊世人,江湖上已经传的沸沸扬扬,不知凌阁主是否听闻。”
鸿玄宗中,凌道升虽然代师父清策天尊主事,但他毕竟在名义上还只是北苍阁的阁主,所以空明禅师一直都以“阁主”
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