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第340章 瓦西里耶夫王国的延续 1521–1534年 十二（第1页）

第一个，在年老的疲惫中，无法进行前往罗兴亚的长途旅行：第二个同意履行族长和大公的意志。

事实上，不可能找到一个最有能力完成所构思工作的人。

马克西姆斯出生于希腊，但在受过良好教育的西欧长大，曾在巴黎佛罗伦萨学习;他经常旅行，懂不同的语言，拥有非凡的信息，在最好的大学获得并与开明的人交谈。

巴兹尔以极大的怜悯接待了他。

看到我们的图书馆，惊讶的马克西姆斯高兴地说：“陛下！

整个希腊现在都没有这样的财富，意大利也没有，那里的拉丁狂热主义已经把我们神学家的许多着作化为灰烬，这些着作被我的同胞从穆罕默德的野蛮人手中拯救出来。

大公以最愉快的心情听了他的话，并委托他管理图书馆;热心的希腊人描述了斯拉夫人民仍然不知道的所有书籍，应沙皇的要求，在三位莫斯科人布莱斯、德米特里乌斯和迈克尔·梅多瓦佐夫的帮助下翻译了《解释诗篇》。

这本赞美马克西姆斯的重要着作得到了瓦拉姆大都会和整个精神委员会的批准，使他成为大公的最爱，因此他无法与他分开，每天都谈论信仰的主题。

聪明的希腊人并没有被这种荣誉蒙蔽双眼：多亏了巴西尔，他令人信服地要求被释放到他的阿托尼修道院的寂静中，并说：“在那里我将荣耀你的名字，我将告诉我的同胞们，世界上仍然有一位强大而伟大的基督教国王，如果它取悦全能者，他可以将我们从异教徒的暴政中分离出来。

但巴兹尔以新的示好方式回应了他，并将他留在莫斯科九年：马克西姆斯花时间翻译各种书籍，纠正旧译本中的错误，以及拯救灵魂的作品，我们知道其中有一百多部。

他可以自由地接触大公，有时为被剥夺了沙皇恩惠的贵族说情，并将其归还给他们，这引起了许多人的不满和嫉妒，尤其是大公所爱戴的约瑟夫修道院的神职人员和虚荣的僧侣。

谦逊的瓦拉姆大都会对世俗的事情很少思考;但巴拉姆家族的继任者，骄傲的丹尼尔，毫不犹豫地宣布自己是陌生人的敌人。

他们说：“这个人是谁，竟然敢歪曲我们教会书籍的古老圣地，并消除博亚尔的耻辱？其他人则将他视为异教徒，忘恩负义，暗中谴责君主的事务。

这发生在巴西尔与不幸的所罗门尼亚离婚时：有人断言，这个虔诚的人并没有真正赞美他;至少我们在马克西姆斯的着作中发现：“对那些没有内疚地离开妻子的人说的话是合法的。

他喜欢为受迫害的人代祷，他秘密地在他的有时听侮辱沙皇和大都会的演讲。

例如：不幸的博亚尔·伊万·别克勒米舍夫向他抱怨大公的暴躁，他说以前值得尊敬的教会牧师已经限制了君主的激情和不公正，但莫斯科不再有大都会;但以理只以牧人的名义和伪装，不认为自己是良心的教师，也不认为自己是无辜者的保护者;马克西姆斯永远不会被允许离开罗兴亚：因为大公和大都会害怕他在异国他乡的不谦虚，在那里他可以公开他们的弱点。

最后，他们知道如何将沙皇带到他下令审判马克西姆斯的地步：他们指控他并将他囚禁在特维尔的一座修道院中，因为他被判犯有对圣经的错误解释。

圣经和教会教条：在一些同时代人看来，这是诽谤，由丘多夫大主教约拿、科洛姆纳主教瓦西安和大都会发明。

在当时的国家文件中，我们发现贵族们对瓦西里不满意，指责他过度依赖自己，不尊重建议，固执，对矛盾不耐烦，尽管他以博亚尔斯基的名义决定了所有事情。

“伊凡，”

他们说，“没有在报纸上使用这种表达方式，而是心甘情愿地倾听矛盾，喜欢大胆的人;瓦西里不孝敬老人，把自己锁在床边。

他们还抱怨他对索菲亚的希腊人带到莫斯科的新习俗的热爱，据他们说，他们混淆了罗兴亚的土地。

但是，所有这些简单的指控，如果有道理，证明巴兹尔与普通人的弱点并不陌生，它们是否驳斥了历史学家关于他天生善良本性的传说？根据历史学家约维乌斯的说法，他赢得了人民的普遍爱戴，宫殿里没有军事警卫：因为公民们为他服务，担任忠实的保镖。

正如他们当时所说，大公每天早上对土地进行判断和命令，直到午餐时间，之后他不再忙于公务;喜欢乡村的寂静;夏天住在奥斯特洛夫、沃罗比奥沃或莫斯科的沃龙佐夫田野，直到秋天;他经常去其他城市打猎，去莫扎伊斯克和沃洛克拉姆斯基;但即使在那里，他也没有忘记国家：他与杜马博亚尔和书记员一起工作;有时他接待了外国大使。

赫伯斯坦男爵这样描述大公的狩猎：“我们在田野里看到了皇帝;他们离开马，靠近他。

他坐在一匹骄傲的马上，穿着华丽的长袍，戴着一顶洒满宝石的高帽，金色的羽毛在风中飘扬;一把匕首和两把刀挂在他的臀部上;在他的背后，腰部以下，一个连枷。

在他旁边的右边是喀山沙皇阿莱，手持弓箭，左边是两个年轻的王子，其中一个拿着斧头，另一个拿着狼牙棒或杆斧;周围有三百多名骑兵。

傍晚之前，他们下了马;在草地上搭起了帐篷。

君主换了衣服，坐在帐篷里的扶手椅上，联系他们给博亚尔，愉快地与他们谈论那天快乐或不成功的捕鱼的细节。

服务员提供小吃、葡萄酒和蜂蜜。

“我们最古老的王子弗谢沃洛德一世、莫诺马赫和其他人都喜欢狩猎动物;但瓦西里几乎是第一个开始猎狗的人：因为过去的罗兴亚人认为狗是不洁的动物并憎恶它们。

他的宫廷是宏伟的。

瓦西里将其政要的数量成倍增加，增加了军械师、猎人、克莱奇和林德斯。

克莱奇和现在的台伯-容克一样;林达人被称为乡绅，年轻的贵族，因其美丽、精致宜人的面容、苗条的身材而被选中：穿着白色缎子连衣裙，手持银色小斧头，当大公出现在人们面前时，他们走在大公面前;他们站在宝座上，在外国人看来是天上的天使;在军事行动中，他们保留了君主的盔甲。

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