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第147章 锡克人（第2页）

只不过在1947年印巴分治的时候被英国佬给一分为二了。

沙梓杰到旁遮普邦这里来的目的就是以离间的方式对阿三搞破坏。

因为旁遮普邦的民族主体都是锡克人，信奉的是锡克教，而印度的国教是印度教。

双方的矛盾纷争由来已久，在英国殖民期间，一肚子坏水的英国佬就有意的扶持锡克教，打压印度教和伊斯兰教。

通过制造各教派之间的矛盾来达到稳固统治的目的。

但风水轮流转，印度独立之后，印度教和伊斯兰教就成为了大哥和二哥，占印度总人口不到2%的锡克教则成了不折不扣的小弟。

当小弟的时不时就要被哥哥们欺负。

偏偏锡克人又刚得很，从六十年代起他们便开始闹腾着要独立，想建立专门的锡克族国家“卡利斯坦”

。

阿三政府肯定不会惯着，并将其定义为锡克教分离主义。

几次派出重兵将锡克人的独立抗争给强力镇压了下去。

关于锡克教和印度教之间的冲突，沙梓杰是有一些前世记忆的。

毕竟现在当权的印度总理，有印度铁娘子之称的英迪拉·甘地，正是因为展开了一场针对锡克教的“蓝星行动”

。

派出重兵攻打锡克教圣地金庙，使得双方的矛盾到了不可调解的程度。

而英迪拉·甘地本人，更是在1984年被手下的三名锡克教卫兵连开三十多枪射杀。

沙梓杰这次到阿姆利则就是要推波助澜，让双方的矛盾提前激化。

阿三越乱越好，越乱他越高兴。

先坐火车再坐汽车，因为中转浪费了很多时间。

再加上不管是火车还是汽车，走走停停的比牛车也快不了多少。

等沙梓杰抵达阿姆利则已是下午四点多了。

不过看着满大街的锡克人，沙梓杰也觉得挺有意思的。

锡克族很好辨认，蓄着大胡子、头上包着五颜六色头巾的就是他们，在早期港片中经常能看到他们的身影。

时间还早，沙梓杰没着急找酒店，就现在街上溜达溜达。

想吃完饭再找住的地方。

不想刚走了没一会儿，就听到前面乱糟糟的，主要是车辆刺耳的喇叭声和民众激愤的谩骂声。

虽然没有上前，但还是通过透视右瞳看了个大概。

在前方的一处十字路口，一队印军的军车横冲直撞，撞翻了一辆锡克人骑的摩托车。

谁知这些军车不但没有停下，反而加速离去了。

四周的锡克人纷纷把手中的能扔的，比如番茄，鸡蛋、菜叶子都砸到了军车上。

看着军车走远了，沙梓杰才靠了上去。

然后装作什么都不懂的小白，向一旁骂骂咧咧的一个锡克族大叔问道：

“大叔，这些军车怎么这么不像话，撞了人都不管不顾的？”

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