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刚下马,入了座,沈绥就看到后面的双轮伞盖马车已经停下,车帘掀开,无涯跳了下来,随即扶着一袭白衣,头戴帷帽的张若菡下了车。
“我之前一直就注意到后面有辆车跟着我们,这一路方向都相同。
没想到车内原来是一位娘子,奇了怪了,这人马单薄的,是要去哪儿呀?”
裴耀卿问道。
刘玉成却瞪大了眼,惊道:“那不是……张家三娘吗?”
沈绥心里咯噔一声,暗道糟糕,怕是,要避不开了。
作者有话要说:清明节期间三日连更,明天或后天或许会有加更一章。
从此章开始进入,有两个地方提一下,首先是关于四轮马车的。
1、看到网上有很多言论,说华夏古人不使用四轮马车,是因为造不出来,因为解决不了车子转向的问题。
说中国古人不懂轴承,制造不出转向架。
说中国机械工艺落后西方,祖先天生不擅长解决这类问题。
我想说,这言论真的太没有水平了。
君可知,中国商周时期,就有齿轮轴承了?对于四轮马车转向这种问题,对祖先来说实在太小儿科了。
且,四轮马车转向问题,不是看轴承,而是看马车的车宽与道路的宽度。
马车本就是马匹带动转弯,在没有车轨限制的条件下,转向是不成问题的。
古人之所以不喜欢使用四轮马车,一是与中国的文化传承有关,因为中国的马车是从战车发展而来的。
此外,还与中国山川地貌地形有关,古代,河流比现在要丰茂,土地泥泞,四轮马车沉重,容易陷入泥地,反而没有双轮马车灵活。
相比欧洲一马平川的地形,有很大的差别。
但是,古代是有四轮马车的,比如运送大宗货物、牲畜的马车,或者皇室大排场的大辂,那都是四轮,甚至六轮。
所以不可轻信网上的某些妄自菲薄的言论。
2、关于千鹤眼盲,是否能驾马车的问题。
这个问题,要看驾马车的地点。
之前千鹤驾车的地点,是在长安城中。
长安城街道宽阔有规律,车流井井有条,千鹤对长安城太熟悉了,再加上她敏锐的听觉和空间想象能力,这就是“真·闭着眼都能走”
,普通人无法想象盲人的世界。
她在长安城中单独驾车,是不成问题的。
此前她单独骑马,给张若菡跑腿,依靠的是她的马,所谓老马识途,她的马可不是一般的马,那是多年训练出来的。
且,她有一百种方式可以认识道路,比如找一个商队跟着,就可以解决一切的问题。
现在,她要驾马车出长安,前往不熟悉的地方,便有无涯坐在她身边,辅助她驾车。
ps:裴耀卿裴焕之,也是玄宗一朝的宰相,他最大的功绩是整治漕运。
“张家三娘?哪个张家?”
裴耀卿尚未反应过来,不由问道。
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