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第209章 凶神（第1页）

史艳文进入金雷村的过程非常顺利，那个砍柴男人不仅给他指了条进村的近道，还详细地介绍了安龙祭的由来。

在其口中，安龙祭是金雷村为安抚一只凶神举办的重要祭典。

那凶神是一只千年白蛟，修炼成精的牠遁入凡世，游历湖海江河，在看见所谓的人以及所谓的爱恨情仇后，一个好奇心使然，牠决定化身女子，用人族的身份体验着人族风情，甚至是男欢女爱。

关于那只白蛟，有说她是真的动了凡心，有说她是为了勾引人界的男子以作自己修炼的战利品，也有说她用自己的力量救过不少的人。

但无论是哪一种说法，最终仍导向毁灭的结局——引水祸世、涂炭生灵的凶神就是白蛟留在这世上最后的评价。

没人知道她为何做出这种事情，也许是计划，也许是背叛，也许那是本性。

久远之前的金雷村就成了这悲剧的牺牲品。

唯一庆幸的是，当时有一名高僧察觉此况，便自告奋勇与白蛟斗法，岂料白蛟顽强、遇水则生，杀之不死，最后高僧用他随身的法器，同时牺牲一身的修为将白蛟就地镇压。

那一夜，洪潮瞬间退去，高僧不知所踪，只留下他的法器。

白蛟也只能带着不甘以及对人世的怨恨，从此被压在其下，永世难出。

而金雷村当中的祭坛就是当初镇压白蛟所留下的遗迹。

金雷村避世许久，史艳文的到来终于打破了持续百年的平静。

拦住史艳文的是一个自称封婶的红衣女人，知晓史艳文来意后，她便说法钵事关重大只有长老能做主，自己则主动为其引见，并在沿途解答史艳文的诸多问题。

“封印凶神的恐怕不只是那个法钵，还有一直以来生活在这个土地上的血脉。”

论及金雷村封闭固守、村民不能离开这一点，史艳文不由推测道，“所谓的祭典，想来只是一种凝聚金雷村整体的方式，真正的目的，是为了不让人口外流。”

封婶没有否认，只道：“这个秘密只有守祭一脉的男性以及我们卸任的巫女知道。

据闻这种封印的方式正是那名高僧所留。”

金雷村人口只进不出，就是要世世代代守护着这片土地，安抚凶神。

不过，《白娘子传奇》中，凶神的结局是被其与人族的后代救出，与金雷村尚且封印凶神的现况不符。

对于史艳文的疑问，封婶解释道：“那是外面传的故事，金雷村的真相当中，不只那个后代不存在，就连那个男人也是。”

“恩？”

史艳文不由问道，“那另一个陪在凶神身边的是……”

“史贤人是说那只鱼？”

“鱼？”

史艳文下意识想到的是海境鳞族。

莫非海境与金雷村有所牵连？

“毕竟是百年之前的故事了，金雷村也只是一代代口口相传，难免失真……也许根本没那只鱼的存在也说不准。”

封婶笑了笑，道，“也不知道是外面哪个人将那只鱼改写成与凶神同族——也就是人们常说的青蛇了。”

封婶是上一任的巫女，虽说已卸任三年半有余，在金雷村的威望仍是不小。

一路上不少村民都对乍然来访的史艳文一脸好奇，碍于封婶在场，倒没人出面拦截。

史艳文十分顺利地见到了金雷村的长老，以及在他身边侍奉的现任巫女常欣。

长老已然满头白发，生得慈眉善目，对史艳文冒昧的请求倒没一口回绝，反而问道：“法钵……你为什么想看祭坛上的法钵啊？”

“史某只是来确认祭坛上的法钵是否与另一个记载中的法器为同一件。”

“如果是呢？”

史艳文看了长老与前后两任巫女一眼，直接道：“那史某就只能取钵。”

除此之外，史艳文也应下承诺：若法钵之下当真封印了凶神，他会另想办法稳固封印，在不触及封印的前提下取钵，绝不破坏金雷村如今的安然。

“真是老实啊。”