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第三六十章 道门四（第1页）

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晋王祠外人声鼎沸，是外城与内城相交处一片最热闹的市肆。

柳子越道：“一千年中，保不齐有盗宝的修真者打舍利的主意，像柳某这样刮地三尺之辈代不乏人；不翼而飞，也不是什么意外。

那个景小芊不就平白无故，招走了原师弟捡来的法宝。

原师弟，偶有失手，不必发呆，我们去晋王祠转转，看有什么别的好玩。”

梅芜城也道：“史书上说，天原君死后，晋国的大权转移到十一位金丹卿手中，他们都是智勇兼备、野心勃勃的枭雄。

这塔的遗迹能存至今，已经是万幸了。”

我和琳公主在念想世界，知道圣心舍利号称群魔之祖，是一件关系极大的东西，连顾曼殊这样厉害的元婴都志在必得。

三王舍利与之同名，安分沉寂塔中也罢了，偏生不见，更让我们疑窦丛生。

道门镇洞九宝一一现世，那圣心舍利也会出现在当今世间吗？难道就像兰钦在念想世界说的那样，我要面对真正的圣心舍利？

我心念中魏峥嵘的记忆只到杀死顾曼殊为止，圣心舍利的下落再没有下文。

兰钦一伙人是否把圣心舍利归还道门？道门消失之后九宝被宗门瓜分，圣心舍利落入了谁家？更要命的是，兰钦并不是淳厚正人，反是心机深沉智寄百变之徒，言语里虚虚实实，他指挥行动时会否就对圣心舍利作了什么手脚？

破十绝阵时，妖猴德健又口口声声说，这九转阵图得自魔祖师。

这横生枝节难免让我们疑心魔祖师与圣心舍利有什么瓜葛。

那个神秘的返虚，啊呀，也不在我这样的元婴计算之列。

届时，观水、仙客、任公子都会莅临山河榜，让祖师们去劳心劳力吧。

我犹在沉思，殷元元先我们走进了市肆。

琳公主神念中向我道，“想也无用，去散散心吧。”

我遂与众人入了人海之中，原来阳秋城是在补过中元灯会。

七月十五的中元灯会本是天下遍有的节庆，妖国也不例外。

昆仑攻打阳秋城后，人人自危，无心过节。

文侯着手恢复秩序，便敦促城中长老重新张罗中元灯会，全城延假半月，营造一片城民和新主鱼水相亲的气氛。

自以为无事的城民继续歌舞喜庆，怀揣心事的原妖籍人强颜欢笑。

一组组火铳手在各处要津出没，时刻警惕生事的拜月教徒。

十里长街张挂了千灯万灯，灯中又有人物走马般转动。

桥上河上也遍是灯，却是中元节祭奠追思亡灵的惯例。

我们听到浑厚的梵音呗唱，一处高台上，长着河童马脑袋的智丈大师，正在开坛说空门无上法，向阳秋城百姓宣讲空门的盂兰盆经和焰口经。

周围一圈空门的小和尚帮着敲木鱼，打锣鼓，也长得千奇百怪，有人有妖。

智丈大师在念经中度众城民亡故的亲友知交往生极乐、也度死难在前几日大战中的两军将士往生极乐，更度被文侯处决的拜月教徒往生极乐。

六十年来阳秋城禁绝拜月教外一切会道门，只拜萧龙渊。

智丈大师的说法对全城百姓又是新鲜，又是亲切。

众人纷纷打赏，送财送物，要与空门结缘。

智丈大师合掌连称无量佛，又言出家人不受金银，让他好生为难。

有机灵的，便把金银封入信中函中交付小和尚。