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第三七十章 还图四（第3页）

如今跨入元婴，得了九转神炉和力战真人的机缘，便油然生出一法来。

这也是我在这一世独立创悟的第一个法门。

全祖与观水的神炉还是道门消失之后的九转法宝，融入的只是两个返虚对大道的理解。

当日兰钦那期门人，得到了盛满无数证道者理解的镇洞法宝，必定有一览众山小的进境。

九转神炉不可再得，往后尽可用类似的苏生法子代替。

凡法门，总是先有心，再有理，后有具体的步骤符咒丹方可堪传授后学。

但写给家人玩笑，我就聊叙大意，细节待补，也不怕泄露于邪魔了。

在纸鹤上一挥而就，我又向符纸注入神念。

原来写满字迹的纸鹤悉数隐去内容。

此名神念封契，唯有收信人可用神念解封，重显字迹。

我出了驿所，寻到镇上的道标：这是一种特别的信筒，看上去是长了眼睛那样一条缝的十字形木头。

各大宗门的道观内俱有，专门邮寄纸鹤。

如果无风无浪，不必道标，纸鹤便能飞翔万里，往返寄信人与收信人之间。

但天下多凶地绝地，又多灵气异常扰动之所，纸鹤往往遗失。

宗门遂在各道观、下院、香会遍树道标，织成一张星罗棋布的巨网，纸鹤在道标间的虚空穿梭，便安全快速。

道标不能传递重物长物，也只能传递只带文字图案的纸鹤。

恰似木牛流马能载重却速度迟缓，机关鸟载物轻却能疾飞远行。

剑宗原来与我们昆仑也通道标。

如今交恶之后，昆仑只与龙虎、星宗相通道标了。

我递纸鹤入十字木的缝内，然后在静谧星空的夜下呼吸着清风。

种民之镇没有盗贼，无烦巡逻；有自鸣大钟报时，也无须更夫。

只我一人漫步。

元婴的强大七识将镇内的动静全摄入心中。

已经四更天了，我听到了妇人捣衣、洗浣的声音。

听到了男人舂米的声音。

又听到青年男女房中厮摩之声。

还有妇人赶娃起床，用板子催娃赶明日交公立塾师的墨学、儒学的功课。

万户之声收于一耳，我心中也不燥不乱，犹如倾听大海浪拍。

洞天外的人间征战、修真者的钩心斗角都与此间无关。

古贤阿q所谓末庄的羲皇之世，也不过如此。

镇上一间茶楼犹悬着灯火，名唤望月楼，我走了进去。

种民们自炊饮食，只节庆时聚会酒楼。

往常酒楼的生意全靠山中弟子和往来宗门的外人支撑。

昆仑如是，龙虎宗也如是。

我向伙计点了鱼、鸡蛋和牛奶。