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““善胜敌者不与。”
善于战胜敌人的人不与他人争斗。
世间那些活得长久的人往往是不爱跟人争的人。
而那些短命的人往往是喜欢跟人争的人。
喜欢和人争是偏离道的行为,是会给自己带来灾祸的,聪明的人永远也不会去和人争。
我曾经也说过:夫唯不争,故天下莫能与之争。
正因为圣人从来不和人争,所以天下没有任何人能够与他争。
我们一旦去和他人争,我们就已经输了,哪怕我们争赢了他人,那也是输了。
在道之中,是没有分别的,天地万物皆是一。
既然道没有分别,那还有什么好争的?若是我们去争,那不就偏离道了吗?我们一旦偏离道,不就等于输了吗?修道之人唯有坚守在大道上才算是赢家,否则都算是输家。
我们必须非常小心谨慎,千万不能去和他人争,我们一旦和他人争,我们就从道中出来了。
我们想要修道有成,就必须好好地坚守在大道上,千万不要嘴上说说,却不付诸行动,那是没有任何效果的。”
““善用人者为之下。”
善于用人的人待人谦下。
谦下乃道之德行,我们唯有待他人谦下他人才愿意信服我们。
若是我们不愿意待他人谦下,他人必然也不愿意以诚相待。
没有人喜欢和高高在上,目中无人的人交朋友,我们想要取得他人的信任,就必须对他人谦下才行。”
““是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”
这叫做不争的德行,叫做借用他人的力量,叫做符合天道的最高准则。
圣人的大智慧就是不与人争,以柔弱胜刚强。
世间的一切矛盾和冲突都是因为人好争好抢才会有,若是人人都能保持一颗不争不抢之心,世间哪里还会有矛盾和冲突?世人都说我讲的道不切实际,脱离现实。
可事实是他们都不愿意相信道,所以才会觉得我说的道不切实际,脱离现实。
哪怕道再正确,若是没有人愿意相信,祂也不会产生任何作用。
我们唯有相信道,并且愿意遵道而行,道才能发挥祂的效用。
宝剑再锋利,若是没有人用,终究也不过是摆设。
千里马能行千里,若是没有人骑,终究也无意义。
所以,世间不是没有能让天下太平的方法,而是世人都不愿意使用。
人心难齐,这永远是天下最大的问题。
哪怕道再完美,若是人心不统一起来选择相信道,再完美的道也不会有任何效果。”
尹喜问道:“师傅,用人之力是什么意思?”
李耳回答道:“我们待他人谦下,他人便愿意相信我们,帮助我们,追随我们,这就是用人之力。
待人谦下所带来的益处是非常大的,我们要时刻记得待人谦下。
我们待人谦下并不是为了获得外在的利益,而是为了积累德行。
我们唯有时刻保持一颗谦卑处下之心才能与道契合,这不仅利于我们的人际关系,对我们修道也是非常有利的。
我们要始终记住,道永远是柔弱谦卑,处于下位的,祂不可能是刚强的。
我们唯有像道一样,愿意柔弱处事,待人谦下,我们才能与道合一,才能感受到道的完美。”
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