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第140章（第1页）

&ldo;呵呵，那些都是假的。

&rdo;孙教授笑了笑，他对李倩似乎有些好感。

不过想想年轻活泼的女孩子，自然是谁都喜欢。

&ldo;蛊毒照我看分两类，一类是毒虫，一类是毒药。

用毒虫炼药那还是算作毒药一类。

&rdo;

&ldo;是嘛？那您给详细说说？&rdo;李倩坐了下来，放下相机拿出了她的记录本。

&ldo;根据记载，蛊毒起源于苗族巫医，本身应该只是少数民族医学药理发展的一个分支而已。

就象神农尝百草一样，什么方向都去试一下，结果就试出了独具一格的苗族蛊毒。

&rdo;孙教授对于李倩的勤学好问十分欣赏，想了想便说出了他对于蛊毒的看法。

&ldo;说是毒，其实是药，原本这些蛊毒是为了治病救人。

但是中药一句古话，是药三分毒，救人的药再好也有毒性，但是毒药用好了也能救人。

苗族所居住的地方毒物众多，苗族人被毒物所伤自然很普通。

药理上有种疗法叫以毒攻毒，因此苗族巫医用毒虫炼制药物也很正常。

但是苗族蛊毒应该远远不止于用毒虫炼制药物这一项，应该还包括各种毒虫的训养，驱使的方法。

这就是我开始所说的毒虫一类。

&rdo;

&ldo;养那些虫子？&rdo;李倩一边听着孙教授说的话，一边作着记录。

听到孙教授说毒虫的训养驱使时显得一脸惊讶。

我在旁边听到孙教授所说的这一番话也觉得有些不可思异。

一直以来，对于苗族的蛊毒，大多数听说过的人的理解都只是一种用各种毒虫炼制的有着各种古怪效用的毒药。

象孙教授这样把蛊毒分为毒药与毒虫两个类别的换了别人可能也是第一次听说。

这让我对孙教授对于蛊毒的独特看法有了一些好奇，不由得凝神细听了起来。

第一百二十节

&ldo;蛊，单从字面上来看，上面是-虫-，下面是-皿-虫-就是毒虫，-皿-就是器皿，传说中取百虫置于一皿中，让它们互相蚕食，最后剩下的一只就是蛊。

蛊还有一种解释就是人工训养的专门用来害人的毒虫。

我认为在苗族的蛊毒里面，人用训养的毒虫占的比例要大一些，而用这些毒虫炼制出的毒药反而只是起一些辐助的作用。

&rdo;孙教授继续说着他对于蛊毒的看法。

&ldo;在民间秘术里，有一条是说在春天的时候，找很多种花的花瓣，阴干了磨成粉，用这些花瓣磨成的粉可以引来大量的蝴蝶和蜜蜂。

这可能是因为蝴蝶之类的昆虫受花粉的气味所吸引。

我想蛊毒里的训养毒虫可能也差不多，无非就是利用各种毒虫的一些特性来驱使毒虫达到一定的目的而已。

&rdo;

&ldo;啊？&rdo;李倩显得对孙教授说的这番话显得十分惊讶。

在孙教授停下了之后，她也停止了记录，想了想说道：&ldo;我知道用一些东西可以赶走虫子什么的，可是蛊毒是害人的，就是说并不是赶走虫子，而是要让这些虫子有目的的去攻击其他人。

这不太可能作得到吧？&rdo;

我听了孙教授的话也有些迷糊。