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到了秭归港，也就到了庆西原的地盘上。

沈绥一直都觉得，秭归这个名字相当得好听，秭归，子归，便是归乡团圆时。

对于秭归，庆西原也有一份特殊的情感。

他虽不是归州人，但在此为官也快满三年了，介绍起归州秭归，也是如数家珍。

此地被称作为“归”

，是从商周时期就开始了。

商时，此地乃是归国。

到了周时，成了夔子国。

“归”

“夔”

同音，实际上同出一脉，都是楚子熊绎之后，是本宗同源。

夔国也经历过一次迁移，从巫山一代东迁至秭归。

但是夔子国后来被同宗楚国吞并，后代子孙就以国号为姓，从此这里多了很多夔姓人。

准确来讲，夔国前期不能被称作子国，因为那时只是楚国的附庸国。

后来因子孙有功，才晋为子国。

可怜，王公侯伯子男，依旧排在末尾，且不被周王朝承认。

楚实际上也是子国，这是周王朝给的封号，但楚从不承认，自立为王，楚地僭越成风。

他们现在脚下站的这片土地，就是当年的夔城。

此外，关于秭归县名的来历，还与屈原屈大夫有关。

据《水经注》记载，屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归，“秭”

由“姊”

演变而来。

这里是屈原的故乡，是楚辞的故乡。

说到楚辞，张说来了兴致，张口诵了一段：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！

夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗及兮，来者吾不闻。

步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”

【注】众人听他诵这段，不由心绪低沉下来。

张说自罢官后，一下苍老了许多，对很多事十分感怀，也经常唉声叹气。

若换了以往，他定不会择这一篇来诵。