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第十六集 智擒韩信（第5页）

愿弃人间之事，魂魄欲从赤松子游耳。

高祖览书大悲，刚欲传命摆驾，亲往探视，太医还宫，上殿拜倒：留侯晏驾去矣！

张良上书已罢，运用鬼谷门秘术闭气诈死，又使赤松子以道术镇压己尸，归柩陈留下葬。

只因张良一道奏疏，以至赤松子之事，朝野皆知，传为神话。

镜头闪回，叙述赤松子由来。

赤松子又名赤诵子，曾习学五千文《道德经》，号左仙太虚真人，自谓曾为神农时雨师。

能入火不焚，随风雨上下，教给神农氏袪病延年。

又常去昆仑山上，住在西王母石宫殿中。

炎帝小女瑶姬曾随其学习道法，化身精卫鸟填海，后成神仙中人。

到高辛氏时，赤松子又出，当雨师布雨，洞府道场位于襄阳岘山。

而此时陪同张良共同修道之赤松子，实是春秋末时函谷关令尹喜，因曾受传老子五千言《道德经》，因而得道，又化名为尉缭子，在秦朝为臣。

今称赤松子者，借其名也。

闪回结束。

赤松子遂依张良所嘱，以道法镇其尸身，运至陈留下葬。

汉帝闻而大悲，乃派三千士兵护送其柩，百官送葬。

待朝廷军队及百官还都，赤松子便趁夜开坟起尸，救活张良，二人相携而去。

往赴十数年前黄石公之约，然后悠游山林，不知所踪。

张良墓地便在今之河南兰考，县城西南六公里三义寨乡曹辛庄车站南侧。

其墓冢高达三丈，周围长三十丈，占地五十亩余。

据传说刘邦死后，吕氏专权，张良便隐居于东昏县西南白云山，自守其墓。

画外音：后世又有一说，流传甚广。

说是张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公到济北谷城山，未遇其人，而得一黄石，上书湖北咸宁通城县张师山，暗示自己所居之地。

张良乃至张师山，距此百里处访得黄袍山，谷中果有一座天然黄石洞府，风景宜人，遂隐居下来，并修建良山道观，又办“伐桂书院”

，授艺教徒，光大鬼谷门派。

汉高祖五年八月，刘邦正式迁都关中，止于沣镐之地。

乃置长安县，在县属治所修筑新城，名曰长安城，取“长治久安”

之意。

改长安城所在地区为京兆，意为“京畿之地”

。

汉高祖六年正月，刘邦复又大封二十多位功臣，公侯伯子男爵不等。

其余未被受封者，则议论纷纷，争功不休。

忽一日，刘邦行于阁道，见诸将聚坐于沙土之上，窃窃私语。

刘邦大奇，便问身侧陈平：众将议论者何？

陈平：商议谋反也！

刘邦：天下初定，何故又要谋反？

陈平：陛下起自布衣，用彼众人，方得天下。

陛下既为天子，近亲受封，仇怨者诛。

今朝廷叙功，若皆分封，天下土地有限；众恐难封，反被寻罪问诛，故欲造反耶！