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洪武大帝忍不住畅想:“若朱家后人能见天幕,将朱厚熜早些接来好好栽培,正一正心性……”
座下周王爽朗一笑:“没事的爹,咱朱家有的是好好栽培还没用的孙,子孙!”
爹和哥哥又一人给了他一下。
嬴政不语,天子议礼,到后世却被臣子用于掣肘君王。
皇权随王朝更替越发稳固,直至逾礼,儒臣的话语权也不断增强,但君臣与帝王争斗千年,终究化为烟尘。
万世不朽,他摇摇头,至少此时,时代仍需要帝王,距跨进后人天地,尚有千载。
【正德十六年四月,朱厚熜即皇帝位,大臣们还不知道自己打开了怎样一个潘多拉魔盒,犹在纠结皇帝该怎么认自己爹这件事,围绕“继统”
和“继嗣”
打嘴仗,即我们说的大礼议之争。
杨廷和、毛澄这头认为,接了孝宗武宗这一脉的天下,自然要给人家继嗣,维持皇室血脉的稳固性和连贯性。
帝系稳固,天下方安。
皇帝的亲爹妈以后就是叔父叔母,不同意的朝臣都是奸佞当斩。
曾经的定陶王、宋濮王都是小宗入大宗,改了爹奉了皇室庙祀,圣明贤德如舜和汉光武,也没有追崇生父,旧例如此啊陛下。
然而,为什么说文官集团说法不成立,有和皇帝对着干的臣子,就必然有迎合帝心的臣子。
一个企业不可能所有人都和老板对着干是吧,所有人利益一致的世界是不存在的。
空降新老板,刚入职新员工,正是一拍即合的时候。
嘉靖不语,只是一味留中不下。
几个月后,一个叫张璁的臣子上疏表达了反对意见,认为常提的汉哀帝、宋英宗那些例子,无非是先前的皇帝无子,先立为皇嗣养在宫中待其成人继位,朱厚熜和他们不是一回事,人也没在孝宗膝下长大成人啊。
严格论起来,可以说接的是宪宗的班嘛,总归大家的祖宗是一致的。
左一句“夫天下岂有无父母之国哉”
,右一句“人情而已矣”
给嘉靖提供了坚实的理论和情感支持,皇帝很快乐,手敕亲生父母,又飞速被封还手敕。
】
“孝道是一回事,追崇生父之礼借以提升帝王礼制话语权又是一回事,”
刘彻用了些牛白羹,慢条斯理拭手,“兄终弟及,父死子继,以秩序悖人情,明儒倒是利口。”
明儒远隔天边,众人眼观鼻鼻观心,刘彻又盘算起天幕之语:“汉光武……能绍前业者光,中兴主,好儿郎。”
帝击节而赞,众卿贺之。
刚迎新帝入朝的杨廷和与朱厚熜对视几眼,有臣子还未转过念,敬对:“陛下年幼,身量尚短,龙袍颇长。”
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