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第十七章（第8页）

党贡三，原是一家工厂的党委书记，靠离休金养活老伴和呆痴的女儿。

工厂突然一连三个月不再发给他离休费，断了饭门，年已71岁，门前冷落，只有坐以待毙。

这些事情不是发生在深山野岭，是发生在灯红酒绿的大城市里。

我采访了某局14个“长期处于严重亏损状态，多数已停产或半停产，少数业不抵债，濒临破产”

的企业，这种“基本生活缺乏保障”

的职工达9413人。

拖欠职工工资最长的6个月，一般拖欠3个月。

拖欠劳保工资153万元，拖欠退休金130万元，拖欠在岗职工工资85万元，共拖欠医药费389万元。

有人倡议共青团员的捐助，全局2万名共青团员捐助了5千元，每人平均2角5分。

不能说多，也不能说少。

青年们提出，这是私人捐助能够解决的问题的吗？有些人少赏一点，少占一点，少一点腐败，少一点失误，少奢侈一点，岂不胜似挤青年人的牙缝儿！

当领导同志向这些困难户发放1百元或2百元救济金时，常有人感动得率领全家下跪，以表谢意。

老实巴脚的工人，穷得失去了气势。

既已无可奈何，还计较什么？

城市贫穷的主要原因是一些企业不适应市场经济，连锁倒闭。

但是工人们为企业服务了几十年，他们的“劳动剩余价值”

早就全部贡献给了社会。

现在企业一黄，老账全不认了，不再管他们，这公平吗？一老工人说“解放前是有嘛别有病，没嘛别没钱。

解放初期国家颁布《劳保条伊於，工人生老病死有了保障，我们打腰鼓、扭秧歌庆祝现在这句话不灵了。

可连资本主义国家都有社会保险制度，在美国贫困线以下的人看病就不要钱嘛。”

这话里的含意很真实。

当今有钱的人也许会对这种现象不大以为然，甚至嘲笑这些穷人是因为自己没有本事。

古人讲“笑贫不笑娼”

，男盗女娼，杀人越货，敲寡妇门，掘祖宗坟，似乎都要比贫穷更好一些。

贫穷等于耻辱，陀思妥耶夫斯基在《穷人们》里说：“富人最不愿听穷人对自己不幸命运的申诉。”

然而，不消灭贫穷。

社会的文明和进步，安定和祥和又从何谈起？

一个还有着干柴烈火般贫穷的社会，也不会成为富翁们的天堂。

现代社会更不应该歧视或漠视贫穷，到了该重视该解决这些问题的时候了。

即便是一个正常的母亲，她疼爱发了财的儿子，但也会更心疼穷得当了乞丐或成了残废的儿子。

何况一个国家！

现代人谁不喜欢锦上添花。

而现代社会又恰恰最需要雪中送炭的古道热肠。