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乔生对于家里人谁都十分亲近,但是就女孩来说,不论是谁,乔生都会保持一定的距离。
这不能说乔生是避嫌,而是在这个时代,表妹嫁表哥的事情虽少,但是还是会有的。
古人的观念于现代人的观念很不相同。
在古代,人们都信奉“亲上加亲”
这种有违常理的观念,这种观念可不仅普通老百姓是如此,就连帝王皇室中也是如此。
像汉代的皇后陈氏,就是汉武帝的表妹,陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。
说近一些的,就是李世民大女儿长乐公主也是类似,她的母亲是长孙氏,但是她嫁的夫君却是长孙氏的侄子长孙冲。
孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹,而且他们还生下了两子四女,关键是孩子都还挺聪明的。
诸如这样的例子还有很多,因此,就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚,就更不用说当时民间的普遍性了。
这种观念最起码在宋朝之前,是很少有禁止的,最起码这种中表不婚是没有明确规定的。
而到了宋代才开始有明文规定:“中表为婚,各杖一百,离之。”
明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者,杖八十”
的规定。
可是尽管有些朝代做出了规定,但是由于积习深厚,朝廷颁布的法令基本生没什么用。
而且朝廷虽然出台了律令,但是在实际操中上却十分的宽容,基本上属于形同虚设,以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。
这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去
这中观念的养成是在中国古代社会所认可的,大多数人的这种结亲方式都喜欢以血缘作为一种连接纽带,来加深家族关系。
而为了长期维持家族的稳定和利益,古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。
像吕后为了维持吕氏家族的地位,竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。
皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想,更何况天下的百姓呢!
而乔生呢,当初若非是早娶了董云晴,自己的姥爷和姥娘都打算让梁淑雅嫁给他了。
这可不是玩笑话。
这是在梁淑雅嫁人之后,乔生才知道的事情。
不过,即便是早些,乔生也不会娶梁淑雅,因为两人还不是血缘特别远,这种近亲结婚出现问题的概率还是蛮大的。
而且,乔生为了不让家里的人有这个心思,可是费了好大功夫才给他们普及了这种近亲结婚的坏处。
即便是远亲也不行,不怕一万,就怕万一啊。
而且自己家里孩子那么多,谁喜欢谁,这可说不准。
所以,对于梁淑雅此时的亲腻,乔生不能说不喜欢,但是也只是亲人间的喜欢。
可姜平会怎么想?
男人可是对这些事情都几乎零容忍的。
尤其是现在表亲能够结亲的前提下。
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