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第281章 推出大汉玛雅邦制度（第2页）

何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，何进终于事败被杀。

董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。

袁绍失败后，陈琳被曹操俘获。

曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室，后又转任丞相门下督。

真实历史上，建安二十二年217年，与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。

陈琳的年龄与孔融相当。

陈琳写作的为袁绍檄豫州文天下闻名，该文气势磅礴，犀利如刀，把曹操祖宗三代骂得体无完肤。

曹操也正因为陈琳写作的这篇讨伐他的檄文，对陈琳特别欣赏，抓捕陈琳后，非但没杀，反而把他留在身边重用。

张昀也看过陈琳写的这篇讨伐曹操的檄文，对陈琳也极为欣赏，所以，也把陈琳留在了身边，让他当秘书。

真实历史上曹丕对建安七子有评价：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。

以此相服，亦良难矣。

唐代诗人吴融嘲笑陈琳：冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。

纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。

张昀不知道唐代诗人吴融假如得知陈琳最终依附于张昀，并跟随张昀远征，又会怎么评价了。

把玛雅邦联文件交给陈琳起草，因为有样本，自然是一挥而就，文采斐然。

广场上，不管是道斯皮拉斯百姓还是卡拉克莫军人全都跪拜在地，张昀走到哪，哪里的人就爬过来亲吻脚。

张昀有时还抚摸那些人的头。

在广场张昀待了至少三个小时，广场上的人如痴如醉，张昀假如叫他们把心剖出来，估计没有人会犹豫。

这就是信仰的力量，张昀以太阳神之子和战神的名义出现恰到好处，所有人都信以为真。

而且因为人多，相互间会感染，用现代心理学说是群体歇斯底里。

作为张昀来说，为了建立大汉玛雅邦，他也有必要这么做。

因为人太多，张昀没有办法对他们讲话，假如有扩音器，他站在太阳神庙上，讲通话，效果会更好。

不过因为张昀来到了他们身边，和他们有了亲密接触，甚至有了肌肤之亲，他们深感荣幸，已经全都愿意为张昀献身了。

傍晚，陈琳和辛蕾合作写出了五篇大汉文和玛雅文邦联文件，张昀在宴请道斯皮拉斯大祭司和卡拉克莫大祭司及蒂卡尔王国王子时，给了他们一人一本文件册。

张昀要求他们拿着这些文件回到自己的王国征求意见，要求各王国二十天后，国王大祭司或者国王和大祭司的代表到道斯皮拉斯来开会，商量成立邦联事宜。

宴会结束后，卡拉克莫王国大祭司带领军队返回卡拉克莫。

道斯皮拉斯王国大祭司返回自己的家。

暴风雨之子在张昀书房和张昀单独说话。

暴风雨之子说：“太阳神之子，父王和兄长不同意的话，我能不能和大祭司一起，把他们杀了，由我当国王？”

张昀点头说：“不管是谁胆敢违抗神的旨意，人人得而诛之。”

暴风雨之子连连点头说：“明白了，我回蒂卡尔后，就立即先去找大祭司商量这事。