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第三十一章 御物(第1页)

外界打生打死都跟只有一墙之隔的秦时一没有任何关系。

此时他正沉浸于修炼之中,苦海已经平静,紫灰色雾霭弥漫在整片苦海上空,神源汨汨而涌。

此时,秦时一终于对于他的修行有了直观的认知与了解。

《道经-轮海卷》让他明白了接下来的路要修行什么,要达到何等境界。

苦海,命泉,神桥,彼岸这四个境界,完美的阐述了道经轮海卷的经义。

轮海四境在之前灵墟洞天之时就已经听吴青风长老说过,那时秦时一对于这些境界又不甚明了,只是按部就班的修行。

如今轮海卷经义才让他对于自己的修为了有了明确了解。

道经所载,修士开辟苦海,壮大苦海,随后摸索生命之轮,使两者完全重合。

而后,释放无尽生命精气,使之缭绕苦海上空,溢向身体各处,滋润血肉、脏腑、骨骼,强壮肉身,初步超脱凡人是为苦海境。

随后苦海开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让生命精气蓬勃而出,汇聚在一起,化成液体,形成生命神泉,冲进苦海,化作扎根于苦海之中的命泉之眼,让神泉汨汨而流,是为命泉。

这时命泉阻止苦海侵蚀生命之轮,寿元得到延续。

并且命泉又是修士的力量之源,凭借命泉,修士可施展各种玄法、神通,具有莫测威能,只要命泉不绝,法力便无穷无尽。

命泉神光亦可化作神虹,修士可凭此驭虹而行,飞天遁地已是等闲。

命泉之后,强大的修士不想被苦海所限,继续探寻人体奥妙,这时苦海就成了阻拦,但苦海无边,如何能够渡过?

为了达到这个目的,修士让肉身蜕变,轮海升华,结出天地神脉,以强大的实力去冲破苦海禁锢,助其突破苦海阻拦,以期达到苦海另一端,是为神桥境。

修行到了这里,虚妄与迷雾笼罩,想要寻到彼岸,肉身蜕变已不够,这时就需要坚定的心志,使精神得以升华,神与身合一,突破枷锁,超脱自我,反本还源,强度苦海才算成功,这便是轮海最后一境彼岸。

到达彼岸,修士肉身将枯寂,随后发生另类新生,连续脱胎换骨九次,完成,破茧化蝶般的变化,轮海境才方得圆满。

轮海卷极尽详细描述了苦海修行境界之分。

秦时一看着苦海中翻涌的神力源泉无语至极。

“原来我早在开辟苦海之时就已经相合了生命之轮,开出了命泉之眼。”

秦时一心神有些抽搐,这就是啥都不知道的代价,明明已经可以飞天遁地,法术横飞,但硬是不知道,不会用,秦时一一时间想打死自己的心都有了。

“而按照道经所载,我还有“器”

未祭炼。”

又是一个秦时一之前完全不知道的东西。

道经记载,生命精气会在苦海上空生成神纹锁链,修士可将神纹合一祭炼成属于自己的“器”

,每一个境界都可祭炼一个“器”

,也可以四境只祭炼一器,这都看修士自己的选择。

神纹祭器,一是为了便于控制,毕竟神纹属于生命精气的原始形态;二是对敌时器的威力比原始神纹更大。

而且,神纹祭炼出的器,到后期可能会出现意想不到的变化,在器的内部交织出“道的轨迹”

,具有难以揣测的威力。

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