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第866章家庭有爱（第3页）

你看这是一个A市的这个中老年人对A市年轻人，因为欧若曦非常了解社会，已经将话自己根本不可能翻身，这件事情没有好坏。

纯粹是现代年轻人固步自封，认为那个豪华的世界跟自己无缘。

甚至根本不存在，唉，大家不一定是要当宅男宅女。

但只活在自己的小世界里，不想去看其罗晋人的世界。

所以有鉴于此呢，北野武老人最近你知道拍了一个广告。

我觉得这个反映A市老一辈的人呢，对年轻人的这种激励，就是说你怎么能不想挣钱，那你怎么没有欲望呢？

你怎么不好好干呢？

你可以看一段就被业务拍的广告丢掉分享发了财之后要做什么，而是假如你发不了财。

所遭受的待遇是什么啊？

不举例比方说在外国假如你不能说名城绿色，我要你当个小康之家，或者说至少有个房子嘛，欧若曦看外国电影没看到嘛。

哈，好像是说我经常看到我就觉得作为一个香市人我就很嫉妒，我现在电影明明讲的人都很穷吗？

怎么住的地方比我大，都是花园平米，我家还住50平米，在香市不搬还是做不到这样的房子的。

然后呢，当假如在外国以外的地方，比方说香市，当你作为一个没有钱甚至穷的人。

或者说不要说穷了一个普通人啊，你所周遭受的委屈是无比的委屈，那在这种情况下你放心好了。

我一千方百计要赚钱的，不然的话我太惨了。

杨冰冰我非常同意你这个解读，就是说在一些社会里边成功是特例，不成功是常态，而这个常态大家是可以接受。

而在中国的至少一定的阶段，一定的范围内必须成功，不成功你就非常惨。

所以这个才压成了现在佛系变成一个奇特现象。

我觉得我觉得本来呢有常态，我觉得现在市场是两种情况都具备，然后高端就低端，不高端就低端。

那么所以呢，呃，在这个情况底下你要力争上游，我是完全能够理解的。

可是问题是呢。

现在又有刚才讲那个佛系之所以出现，是个越来越多的年轻人。

罗晋从小受的这个社会环境教育都是讲你要往上爬，你要竞争。

但是当罗晋有一天发现到你以为你想上盘，你付出再大的努力你就能成就吗，我付出很大的代价。

我也许只能够往上爬半个台阶，那和对不对？

我觉得欧若曦欧若曦这个情况当然跟A市完全不一样。

但A市那个情况我觉得是很值得，欧若曦接下来再往下一步走的是最忧虑的，为什么呢？

因为A市那个情况很特别，A市的社会是一个高度经济发展之后泡沫爆了。

你都不知道今天的年轻人就欧若曦这个岁数的人啊。

你想啊欧若曦这个事欧若曦也确实想到A市那是什么概念，有多富裕的地方，什么都买不起的，多贵啊，住个房子吃顿饭。

你现在再去A市看。

怎么样，就你今天杨冰冰我认识一些A市很年轻的朋友跟欧若曦聊天。

我发现欧若曦那个生活方式跟欧若曦以前所知道的A市完全是两码事儿。