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第九章 有美丽名称的掠夺计划（第2页）

‘金百合计划’刚开始是由宪兵队组织行动，他们的任务是对占领地所有政府的财产进行扣押，并从银行和库房搜抢存放的黄金、珠宝和货币。

后来，那些皇族成员不满足明面上的财产，又专门挑选出由军人、黑帮、僧人，以及文物鉴定，地质专家等人员，组成‘金百合计划’行动执行队伍，将他们占领的亚洲地区都作为了行动范围。”

李如慧觉得诧异，问：“怎么还有黑帮和僧人参与？”

宗镇磊解释说：“吸纳进来的一些日本黑社会成员，主要是用他们针对中国和亚洲的黑社会，因为上层认为，帮会也是收藏社会财宝的重要之处；至于吸纳的一些僧人和文物鉴定专家，主要是依靠他们从图书馆、博物馆、私人藏书以及寺院查找珍贵的藏品，这类珍藏包括佛经、佛像、佛舍利子等佛宝。”

在旁边一直注意地听着宗镇磊讲话的李教授，插问了一句：“根据你搜集到的资料看，‘金百合计划’有过针对山西的寺院等文化资源的行动吗？”

宗镇磊回答道：“日军侵华期间，山西有六十多处寺庙古建筑被摧毁，其中许多壁画、雕塑、佛经或被盗或被毁，这其中有部分与‘金百合计划’有关；当然他们也不是都能得手，我说一件与永祚寺的出家人有关的事；1942年日本有一东方文化考察团来到山西，当时山西赵城广胜寺内藏有一套金代《开宝藏》的复刻本，价值连城。

那个东方文化考察团来后，便赶到赵城向广胜寺主持方丈索要。”

李如慧是第一次听到这个史料，听得不太明白，想发问，但又不愿打乱宗镇磊思路。

大约是见到李如慧欲问又止的样子，李教授说：“我来补充一下，《开宝藏》是佛教传入中国后，在宋朝开宝年间，由官方组织刊刻第一部大藏经，多年后散失无存；赵城广胜寺内藏的这部典籍是属于《开宝藏》的复刻本，也就是说，是根据《开宝藏》的原本在金代重新刻板印刷的，保存了《开宝藏》的绝大部分原貌。

珍贵的东西自有珍贵理由。”

宗镇磊对李教授的补充点头称是说：“教授说的对，是这样的。”

他见李教授做了个让他继续说的手势，便接着说：“日本人的要求遭到了广胜寺主持方丈力空的拒绝。

这位力空，他在进入空门之前曾担任过好几个县的县长之职，有很高的文化造诣，他剃度的寺院正是永祚寺。”

李如慧以为没听清，轻轻问了声：“咱们市的永祚寺？”

“是的。”

宗镇磊继续介绍他的研究：“这个日本考察团，也穿军装，但与其他入侵的日军部队不同，他们对寻找山西几千年来留下的文化宗教物品非常在意。

他们来到赵城广胜寺后，力空见无法阻挡他们，便求助八路军太岳军区，军区领导立即派遣部队潜入广胜寺，将经书连夜运走。

目前这部经书收藏于中国国家图书馆，据说是镇馆宝贝之一，被称为《赵城金藏》。”

李教授插了一句：“《赵城金藏》经历过不少磨难！”

宗镇磊接着李教授的话题说：“为了避免《赵城金藏》落入日军手中，八路军在山西的安泽与沁县交界处跟尾追日军还打了一仗；这部经书多次随部队转移，有段时间甚至藏于潮湿的废弃煤窑中，确实历经苦难，但总算是保存在咱们国家了。”

李教授点点头，似乎对宗镇磊的历史知识水平以及对细节的重视十分满意。

宗镇磊继续说着：“从那个日本东方文化考察团想获取《赵城金藏》来看，他们对属于国宝级的佛宝非常感兴趣，但是这件事是否与执行‘金百合计划’有关，我还正处于在收集资料阶段，暂时无法结论。

‘金百合计划’是一项秘密执行的计划，大多数位于底层的军人并不清楚，甚至有些参与最后藏宝的工程人员也被灭口，所以知道的人极少，资料更少，因此也增加了研究难度。”

听到这里，李如慧疑惑地问：“既然这项‘金百合计划’那么秘密，是怎么被发现的？”

宗镇磊解释道：“二战结束后，盟军占领菲律宾，有一个日本皇族成员的菲律宾仆人参加过藏宝的外围行动，后被麦克阿瑟将军手下的人员抓住撬开了口，随即他们发现了日军的部分藏宝地点，后来菲律宾的当政者也参与进来寻宝，便逐渐揭开了‘金百合计划’的面纱。”

李教授看样子显然也知道这个宗镇磊说的这个情节，补充说道：“移居法国的美国学者斯特林·西格雷夫和佩吉·西格雷夫这对夫妇，专门为揭秘‘金百合计划’出过书。”

李如慧感叹道：“真是开眼界了，原来干坏事也可以冠以一个美丽的名称。”

就在她用照相机再次对准一朵牡丹花，想利用阳光的侧射仰拍时，无意间一侧头，又感觉到一道锐利的目光，从高处的三圣阁那个方向直直逼射过来。

她放下相机，想确认那目光的来源，可是并没发现阁楼上有人专门看她，有的只是游人攘攘；再看看周边，亦无异样。

李如慧忽然觉得瘆得慌，有一种很不舒服感觉袭来，便停下拍摄，拿出手机联系到了宗镇磊。

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