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第四节西与无融通释义
西之与无,从表象看,似乎风马牛不相关。
但一经分析,确乎并无二致。
西为庚辛之地,
白虎之位,五行属金。
金能生水,水亦生金,金水一家(北一西四混合),结成丹母,与木火(东三南二混融)交并,同归戊己(虚无中五),三家相见,结就婴儿,金丹成矣。
尝谓月出庚方,庚即水也,月亦水也,庚即西也,月亦西也,故李祖之名西月也。
一轮独露,非○象乎!
非即真无极,真虚无乎!
世人对金生水,则视为必然,并无异议,一题到水亦生金,便认为胡说八道。
殊不知水本坎卦,坎中真阳之体早已隐藏于二阴之中,抽坎填离,非抽此坎中之真阳乎,此点真阳,当初非乾中下陷之物乎,乾为金是大家所熟知的,抽坎填离,即抽此水中之金而复其纯乾之体也,所以丹道的第一步就是炼精化气(气即金也,通肺腑之物也。
)精即水也(通肾腑之物也)此即水生金的第一步功夫,所以俗话说:“水里淘金。
要知道金生水为顺行之道,是先天变后天的熟路,实为凡人之常道,水生金为逆行之道,是后天返先天的捷经,实为仙人阶梯。
如此分析不知世人还有异议否。
故西即月也,月即〇也,〇即无也。
西既等同于无,融洽无间,把西派改成无派,岂不顺理成章,无可非议。
李祖说:“夫三教者,吾道之三柱也,分而为三,合而为一者也。
……夫以性兼命为一脉;以命兼性为脉;浑乎性命为一脉。
此三脉皆道脉也;及其还无一也《道窍谈·仙佛同修说》。”
可见李祖诸书,虽未提无派之名,而早已潜行无派之实,明示儒道佛三家不过吾道的三根柱子,最后都将还归于无,成为一家。
吾今将西派改名无派,岂非深合李祖之原意乎!
天乐诗断:
源流出处究分明,三教九流同一门,西与无通零即月,何须党战与派争。
第五章
大江西派传代九字的几种体解
第一节周行老人在信中谈“九字”
体会
1991年9月15日晨起,漱洗以后,偶翻《涵虚秘旨》一书,只是打算对此书应作阐述,以宏西派大道。
我是随便打开的,无意中翻到62页,刚巧看到《大江西派》九字:“西道通,大江东,海天空。”
过去我也看到过,未作深思体会。
而今天忽似着了谜。
我把九字看了又看,想了又想,忽然悟出一个大道理,述之如下:
“西道通”
,是指西派丹法的通行、传授,师承而言。
简单也可释成“西派丹法的流通。”
“大江东”
这三字是说随大江之水东流而去。
“海天空”
这三个字是说海天空阔之处,是指大海中的岛屿,或滨海之地,一片茫茫无际,渺无人烟的境界。
...
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