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和为太子。
霸为鲁王,宠爱崇特,与和无殊。
顷之,和、霸不穆之声闻於权耳,权禁断往来,假以精学。
督军使者羊[A155]上疏曰:「臣闻古之有天下者,皆先显别適庶,封建子弟,所以尊重祖宗,为国籓表也。
二宫拜授,海内称宜,斯乃大吴兴隆之基。
顷闻二宫并绝宾客,远近悚然,大小失望。
窃从下风,听采众论,咸谓二宫智达英茂,自正名建号,於今三年,德行内著,美称外昭,西北二隅,久所服闻。
谓陛下当副顺遐迩所以归德,勤命二宫宾延四远,使异国闻声,思为臣妾。
今既未垂意於此,而发明诏,省夺备卫,抑绝宾客,使四方礼敬,不复得通,虽实陛下敦尚古义,欲令二宫专志於学,不复顾虑观听小宜,期於温故博物而已,然非臣下倾企喁喁之至原也。
或谓二宫不遵典式,此臣所以寝息不宁。
就如所嫌,犹宜补察,密加斟酌,不使远近得容异言。
臣惧积疑成谤,久将宣流,而西北二隅,去国不远,异同之语,易以闻达。
闻达之日,声论当兴,将谓二宫有不顺之愆,不审陛下何以解之?若无以解异国,则亦无以释境内。
境内守疑,异国兴谤,非所以育巍巍,镇社稷也。
原陛下早发优诏,使二宫周旋礼命如初,则天清地晏,万国幸甚矣。
」
时全寄、吴安、孙奇、杨竺等阴共附霸,图危太子。
谮毁既行,太子以败,霸亦赐死。
流竺尸于江,兄穆以数谏戒竺,得免大辟,犹徙南州。
霸赐死后,又诛寄、安、奇等,咸以党霸构和故也。
霸二子,基、壹。
五凤中,封基为吴侯,壹宛陵侯。
基侍孙亮在内,太平二年,盗乘御马,收付狱。
亮问侍中刁玄曰:「盗乘御马罪云何?」玄对曰:「科应死。
然鲁王早终,惟陛下哀原之。
」亮曰:「法者,天下所共,何得阿以亲亲故邪?当思惟可以释此者,奈何以情相迫乎?」玄曰:「旧赦有大小,或天下,亦有千里、五百里赦,随意所及。
」亮曰:「解人不当尔邪!
」乃赦宫中,基以得免。
孙皓即位,追和、霸旧隙,削基、壹爵土,与祖母谢姬俱徙会稽乌伤县。
孙奋字子扬,霸弟也,母曰仲姬。
太元二年,立为齐王,居武昌。
权薨,太傅诸葛恪不欲诸王处江滨兵马之地,徙奋於豫章。
奋怒,不从命,又数越法度。
恪上笺谏曰:「帝王之尊,与天同位,是以家天下,臣父兄,四海之内,皆为臣妾。
仇雠有善,不得不举,亲戚有恶,不得不诛,所以承天理物,先国后身,盖圣人立制,百代不易之道也。
昔汉初兴,多王子弟至於太强,辄为不轨,上则几危社稷,下则骨肉相残,其后惩戒,以为大讳。
自光武以来,诸王有制,惟得自娱於宫内,不得临民,干与政事,其与交通,皆有重禁,遂以全安,各保福祚。
此则前世得失之验也。
近袁绍、刘表各有国土,土地非狭,人众非弱,以適庶不分,遂灭其宗祀。
此乃天下愚智,所共嗟痛。
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