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第22章 第二十二章 痛与不痛事后才知有情无情再见才明（第3页）

“二公子莫慌，”

散宜生奏曰：“且先命刀斧手先将南宫适拿出端门斩了，然后再议。”

散宜生此言一出犹如醍醐灌顶，朝堂顿无鸦雀之声，孤也为之一振。

“不能乱，现在西岐就靠我了，我不能乱，一切还都在掌控中。

稳住，姬发你给我稳住。”

孤当时在心里这么跟自己说。

“大夫为何斩南将军？此理何说？”

散宜生回道：“此等乱臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事。”

散宜生而后对文武道：“诸公只知披坚执锐，有勇无谋。

不知老大王克守臣节，硁硁不贰，虽在羑里，定无怨言。

公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心。

故先斩南宫适，而后再议国是也。”

孤与众卿听罢，默默不语，南宫适亦无语低头。

散宜生再曰：“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸。

昔日大王往朝歌之日，演先天之数，七年之殃，灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接。

言犹在耳，殿下不听，致有此祸。

况又失于打点，今纣王宠信费、尤二贼，临行不带礼物贿赂二人，故殿下有丧身之祸。”

“为今之计，不若先差官一员，用重贿私通费、尤，使内外相应；臣且修书，恳切哀求。

若奸臣受贿，必在纣王面前以好言解释。

老大王自然还国，那时修德行仁，俟纣恶贯满盈，再会天下诸侯共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。

废去昏庸，再立有道，人心悦服。

不然，徒取败亡，遗臭后世，为天下笑耳。”

孤点头，道：“大夫之教甚善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。

不知用何等礼物？所用何官？”

“不过明珠、白璧、彩缎表里、黄金、玉带等身外物。

但记其礼二份；一份差太颠送费仲；一份差闳夭送尤浑。

使二将星夜进五关，扮作商贾，暗进朝歌。

费、尤二人若受此礼，大王不日归国，自然无事。”

“善。”

失去亲人，真的很心痛，撕心裂肺的那种。