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第二十二章 相同性质的两种可能（第1页）

每个人都看着博士，包括陶渊，他很好奇，这座岛和上帝有什么关系。

博士看着电子屏幕上显示的这座岛屿力场的波动图，语调带着一种隔世之感：

“这里应该就是“方舟”

......”

虽然博士说“方舟”

这个单词的时候用了一种特殊的语气，让人知道，他是说这里是个类似方舟的地方，但是这样一句话在一个科学家嘴里说出来，总是让人觉得震惊。

因为科学家在人们的眼里，永远是一种高大上的存在，而科学在人们的印象里，永远和神学是反义词，虽然这种反义词被两个团体都否认，但是普通的人依旧这么认为。

事实上，很多科学家晚年都研究神学，虽然未必代表着他们是有神论者，但是最起码证明他们在怀疑。

就像某位划时代的科学家曾经说过一句话：

“科学是用来证明某种东西存在的，但是不能证明某种东西不存在。”

博士很显然也属于这样一类人，但是诚然他依旧对有神论是怀疑的，所以才会用那样一种语气来说“方舟”

这个单词。

他看着惊愕的众人，耸了耸肩，道：

“我们都知道那个古老的传说，方舟的传说，但是想一下，多大的方舟能带走世界上的每一种动物呢？那是不可能的。

但是如果方舟是类似这样一座岛的地方，那么就绝对可能办得到了。”

陶渊明白博士的意思。

有限的空间无法携带每一个物种，但是却可以把每个物种的dna携带，那不需要太大的空间，甚至于为了节省空间，他们可以把各种dna进行折射融合，等到时间合理的时候，在进行分离，亦或是靠着大自然优胜略汰，形成新的物种。

方舟做到的事情，是完整留下了每个物种的根基。

不过，在这件事情上，神神道道的蔡央很显然有着自己不同的分析。

说这里是类似方舟的地方，她无法否认，因为这里的确具备方舟的功用性，但是绝对还存在另一种可能，虽然也是依据与传说。

蔡央看着博士那些小仪器的屏幕，沉吟道：

“我半生致力于神学研究，尤其最近十年，我几乎都在研究东方的神学，我觉得他们的祖先都是科学家一般的先知，他们认为天圆地方，地代表的是空间，是多重的，天代表的是古往今来的时间，是运行的道，事实上，这座岛有着时间轮转的力场，同时这力场的纠缠情况很像系起来的带子，这让我想起了东方文明的古老传说，女娲补天。

我们很清楚，上古时期，全人类同时经历了一场灾难，每个地区每个民族，无一例外的称之为覆灭性的灾难，而这个灾难，统一的论调是与“神”

有关，什么能够覆灭所有生灵？只有断去时间，断去未来，让一切戛然而止。

女娲补天就是在这样一个历史形态下出现，她重新连接了断开的时间线，让未来继续存在。

所以，或许我们就处在神迹之上，这里就是女娲连接时间，补天的五彩石上，你们看这里黑夜都会散发彩光的迷雾，这就是证据。”

同样都是扯神学，但是一个神学院的和一个科学院的嘴里说出来，重量完全不同，很显然博士的话更容易让人愿意去相信，不管真假。

因为这俩人的说法，在正常人看来，都不正常。

博士使劲的摆了摆手，连声道：