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第八章 裘德考（第4页）

他很想亲眼看看老教授口中的那只青铜丹炉，然而，这在当时几乎是无法实现的。

当时一个美国人要到中国去，相当的困难，特别是他这样臭名昭著的文物贩子。

不过裘德考这人是非常自负的，他想做的事情，没有人能阻止。

他还是想了办法：自己不能到中国去，但是这么多年地文物活动下来，他在中国有着严密地关系网。

他开始设法联系中国的老关系，想办法找人进祁蒙山，到那个深山道观之中去看看，了解一下情况，最好，能够把那个丹炉偷出来，运到美国。

当时地中国刚刚受过十年浩劫，百废待兴，他的老关系已经荡然无存，老一辈的土夫子，都在解放后的清肃中死的死，逃的逃，文物走私这一块，已经完全重新洗牌。

他借助自己在国民党中的关系，几乎用尽了所有的渠道，都找不到一个认识的人。

百般无奈之下，他只能冒着风险，求助于几个当时自己不熟悉的文物走私犯，让他们介绍一些长沙这行业里面的新人。

这又是几经波折，不过工夫不负有心人，最后，终于给他联系到了一个肯和他合作的中国人。

这个人，就是解连环。

解连环是怎么进这一行的，三叔当时百思不得其解，因为当时的大环境，连解家老爷子都不敢涉足老本行，只能吃吃老本。

这走私文物是大罪，和现在的贩毒一样，是脑袋别在裤腰带上的活儿，一般不是急着要钱救命，谁也不敢去干这个。

而解连环当时就是个纨绔子弟，完全二世祖，解家老爷子有意洗底，从小就不让他接触家族生意，也不让他学东西，所以无论胆量、眼界、阅历还是其他的客观条件，他都不可能会进到这一行来，更加没有理由能够和国外的走私大头联系上。

说得通俗一点，文物走私这一行是要有手艺在手。

拿货、鉴货、估价这些技术，没有二三十年的锻炼积累，是成不了气候的，而你没有这些能耐，就算你主观上再想入行，也没法找到门道，你的买主不会理你。

所以，如果裘德考能够通过中间人联系到解连环。

就说明解连环必然已经和这些人有了生意来往，而且取得了对方的信任。

这想来以解连环地本事，是怎么也不太可能的。

这个问题一直困扰着三叔，直到他第一次西沙之行回来，开始调查这件事情，问了解家的老大，才知道了一些来龙去脉。

不过，这事情和裘德考的事情并无关系。

这里没有必要再提。

解连环和裘德考接上头之后，裘德考就将自己的计划寄给了解连环。

那是一份详细的资料，附上了那个老人画的青铜丹炉的草图和一只先进地照相机。

他让解连环首先必须要确认那座道观是否还在——在那段时间，古迹庙宇这种东西属于四旧，有可能已经被毁掉——然后。

收集这丹炉的信息，拍摄照片，发回美国确认，如果一切无误。

那么，再寻找机会将这东西走私出国。

解连环虽然不懂下地的事情，但是去一个地方，看看东西在不在，打听打听事情，还是能做的。

他拿到资料之后就去了山东，根据资料上老人的回忆，找到了修建那座古道观的山区。

万幸。

因为道观十分的偏僻，并没有受到太多的滋扰，在风云飘摇地十年中奇迹般地保存了下来，不过，老道士已经死了，只剩下老道的儿子，也是风烛残年。

解连环拍摄了道观和那个青铜丹炉的情形，发回了美国。

裘德考拿出翻译出来的图案一对比。

果然那老人说得没错。

青铜丹炉盖子上的图形就和帛书上一模一样。

不过，对于这丹炉地来历。

因为年代过于久远，那老道的儿子也只能说出一个大概，和那老教授说的内容也差不多，得不到更多的线索。

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