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度朔君自云父祖昔作兖州。
有一士姓苏,母病往祷。
主簿云:“君逢天士留待。”
闻西北有鼓声而君至。
须臾,一客来,著皂角单衣,头上五色毛,长数寸。
去后,复一人,著白布单衣,高冠,冠似鱼头,谓君曰:“昔临庐山共食白李,忆之未久,已三千岁。
日月易得,使人恨然。”
去后,君谓士曰:“先来者南海君也。”
士是书生,君通明五经,善《礼记》,与士论礼,士不如也。
士乞救母病。
君曰:“卿所居东有故桥,人坏之。
此桥所行,卿母犯之。
能复桥,便差。”
袁公讨曹操,使人从庙换千疋绢,君不与。
袁公遣毕永毁庙。
未至百里,君遣兵数万,方道而来。
忽有道者,黄冠道服,仗剑而至,戟指叱曰:“尔辈五方小吏,余气幻化,安得阻王师耶!”
兵竟四散,唯云雾绕永军,不知庙处。
君语主簿曰:“袁公气盛,宜避之。”
语未毕,而道士竟至,拊掌曰:“燕巢幕上,鱼游鼎中,子诚痴也。
天下将定,曷不皈依,以保首领耶?”
君不语,而道士将数百犬,绕庙行。
犬得气,冲突内外,有兽似鹿,大如马,自投阶下,呦呦哀鸣。
其足大如驼,其色白如雪,毛软滑可爱,观者莫能名也。
道士即乘此兽,腾云中,而作歌曰:“别尘网兮云之中,谒金母兮朝木公。
振瑶环兮鸣琼珮,骖青鸾兮控白龙。
衣翩翩兮若惊鸿,剑矫矫兮如游龙。
凋三光兮不老,后天地兮旧容。
笑日月兮西复东,仙可遇兮不可从。
忽飘然而长往,御泠泠之轻风。”
歌毕,失其所在。
军中老卒云,道士即昔日斩李蒙之魏野也。
永归告袁公,使人立祠祀之。
赞曰:范蠡霸越,扁舟辞荣,留侯避位,相从赤松。
昂昂之鹤,矫矫之龙,阐幽发奥,经传三洞,勘邪诛乱,匡正玄风。
既致万民于太平,亦明仙道之不诬。
本传亦见《列仙传》、《神仙传》、《搜神记》、《录异传》、《仙传拾遗》、《神仙感遇传》、《三洞群仙录》、《历代真仙体道通鉴》。
《北堂书钞》一四六、《法苑珠林》四五、《太平御览》八六五均作引自《搜神记》
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