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五 一十二科瑞特神庆（第12页）

透明，就是宛如玻璃球一般的透明，然而极其具备存在感的存在。

“请问您就是，戏言之神乎什神吗？”

溯搭话的瞬间，空间被刷新。

整个世界遗留下一个浮在天空的舞台，而舞台上仅有一人和一个算不上人的存在。

“哦哦哦，居然能目视到吾之存在，受波滋眷顾之人当真稀奇。

回汝之疑问，吾正是。”

“那能请乎什神恢复一下原状吗？这么下去我不好交差……”

“为何，吾酷爱戏，这可是难得的一品。

汝等之感受与吾何干？”

如同人踩烂蚁穴不会帮它们重新搭回去，神灵与人亦是类似的关系，而如今人就是蚁穴里的蚂蚁。

溯知道眼前的存在有多超格，但是他不能认同神灵就这么搞乱科瑞特神庆。

他快速地寻思，并对神灵的话作出反驳。

“乎什神，话不能这么说。

倘若今天乎什神伤及无辜，乎什神的威名便会受损，信仰乎什神的民众将陷入两难之境。”

“何谓两难？”

“一难是他们信奉乎什神，却得知乎什神确实有做过损害他人的事情。

二难在于其他人望信仰乎什神的人民的眼光会变得刻薄。

乎什神自身云游四方自然不在乎，但乎什神的信者把信仰交予乎什神，他们即便违心也定会拼死维护乎什神的信誉。

乎什神乐意看着信者受苦受难吗？”

透明物体一荡。

“吾说了，吾不在意汝等生死所感。”

“不，我说的不仅是人们的生死感悟，还关乎了乎什神将因为信者的缺失，而逐渐被遗忘的不良后果。

别的不说，以乎什神的信仰损失举例。

信者将信仰置于乎什神身上，便是属于乎什神的所有物。

而信仰的信者减少自然会使得乎什神这部分所有物减少，难道不是乎什神的损失吗？”

“如此辩解，确实牵涉到吾。”

对神灵的生态不理解，眼前也只能看到一团透明的物体，溯已经是尽力十二分的力瞎扯淡。

如今，溯感觉到乎什神接受他的这番说辞，他便乘胜追击。

“既然如此，倒不如乎什神现在便将事端缩小。

大事化小小事化了，免得夜长梦多不是？这样乎什神既没有损失，我等也没有很大的损害，可谓两全其美。”

“吾停止捉弄就会如汝所说吗？未免把自身想法理所当然了吧。”

透明物体做出无影的笑意。

确实，溯的一番说辞建立在乎什神恢复原态祂便不会有损失的逻辑上。

然而实际上这是不可得知的后事，仅是溯本人一口咬定的辩解罢了。

即便乎什神停止了捉弄，事后也有可能出现信者减少的情况，两者之间并无绝对联系。

“并非我的想法绝对正确，而是本人会将想法实现，化作以我为主演的戏剧收场。

可能性是无尽的，空口讲下去仅是‘游戏之言’。

实践是检验真理的唯一标准，经过能动意识的收缩才能得知事象的未来。

我的行动对于乎什神而言难道不是‘戏’吗？既然乎什神是戏言之神，难道就不想看看吗？”