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第四千三百零二章 斗蛐蛐（第3页）

而本土派引入外来资本，也不一定是要压榨百姓。

所以本土派、外来资本、百姓之间的关系也是很复杂的。

现在岛国的咒术师也陷入了困境，天元大人这件事情成为了博弈的核心。

杜兰表示社会就是这么复杂，不是简单的善恶是非，而是很多立场混合在一起对抗和妥协。

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如何处理天元大人，成为了不同派系的博弈，谁能获胜谁就获得更多的力量。

岛国的咒术师分为直接对抗派，说外来资本图谋不轨，就应该把他们全部赶出去，由岛国的咒术师保护天元大人。

这属于本土派之一。

还有中间派，认为可以和外来资本合作一起研究天元大人，确保咒灵经济的长久发展，但本土派应该掌握主导权。

这也属于本土派。

还有妥协派，认为外来资本是好的，应该积极配合，满足外来资本的要求。

因为有了外来资本，咒灵经济才能蓬勃发展。

这就属于亲大国派了。

大家是吵得不可开交。

杜兰也不插手，心想十有八九还是要交出天元，然后会有咒术师阻止交易，大家还要开战。

打吧，打吧，就当是斗蛐蛐。

本土派的不同派系之间还要厮杀，争斗。

这也是为什么议会制度的国家流行刺杀，不同的派系之争，刺杀永远是好办法。

大家不是比先进性，而是比武斗狠。

至于天元已经不重要了，谁说了算才是重要的。

谁能决定未来的路线才是最重要的。

这是非常无奈的，所以岛国的人宁愿相信唯心的力量，也不相信唯物的力量。

实在是因为唯物的力量无法帮助自己，只能唯心。

唯物就是承认自己没有未来，小国没有出路，小国的本土派也没有成功的经验。

这种情况下，唯物只会让人难受，唯心才能让人好受一些。

这是很无奈的，小国就这样，哪怕有了最终决战兵器，也很难对抗大国。

小国可以获得了优势，但怎么维持优势？难于登天。

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