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也好像《水浒传》里的鲁智深,只要他拿了度牒就是和尚,以前在王法环境里犯的罪,寺庙是不会追究的。
王法管不到寺庙,和尚也不过问鲁智深是不是罪犯。
当然北宋是个奇葩的朝代,大赦的次数非常多,皇帝也会给罪犯重来的机会,大罪化小、小罪化无。
到宋徽宗的时代,基本一年一次大赦、半年一次小赦,大家犯罪了也不用着急,等大赦就好了。
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这点《水浒传》也有体现,高俅就是因为赦免才回了京都。
宋江也是因为赦免减刑,才自首的……总之宗教和王法是两个体系,在王法内违法犯罪,宗教完全不认。
宗教可以给罪犯一次重新开始的机会。
很多人都想如果人生可以重来,现在宗教就给了一次重来的机会,信徒就会很珍惜。
白虎战士出现在宗教圣地,对信徒来说是越界,宗教的归宗教,一旦自己加入宗教、踏入圣地,往日种种就应该烟消云散。
王法、宗教、乡绅、帮会就是各管各的,当然还有一种,就是《水浒传》里的李逵,完全以自己为中心。
才不管什么王法、什么宗教、什么乡绅、什么帮会,只要自己不认都是狗屁,完全按照自己的想法运转。
李逵听说宋江强抢民女,就敢砍断替天行道的大旗,直接骂宋江。
符合他的想法,宋江就是自己的黑哥哥,不符合他的想法,就两把板斧直杀得兴起。
李逵不会被任何规则束缚,自己就是自己的规则。
现在白虎战士也在向李逵靠拢,不符合自己内心正义的人都是敌人。
王法、宗教、乡绅、帮会都要求大家顾着点集体利益,王法忠君爱国,宗教信仰救赎,家族光宗耀祖,帮会义气当先,都要求大家为集体做贡献,只是这个集体有大有小。
但李逵则要求大家都按照自己的想法运行。
符合自己的想法,他可以为集体谋杀孩子,不符合自己的想法,他能砍断替天行道的大旗。
李逵是非常特殊的一个人,不是为集体改变自己,而是希望集体为自己改变。
有这个想法的人肯定很多,但大部分人会妥协,但李逵不妥协。
只要李逵认为是对的,什么都敢干,上限很高,下限很低。
人是社会性动物,形成集体之后,都是根据集体的规则行动。
如果有人要求所有人都根据自己的意志行动,甚至要求父母兄长、老板领导都按照自己的想法行动,这个人在别人眼里肯定疯了。
李逵的表现就像一个疯子。
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