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第二十八章 海王祭的来历（第3页）

各岛的死囚尽皆被运往帝岛，整整举行了八十日斗兽表演，将近三千人战死。

在祭师的帮助下，人类捕捉到了以往人皆畏惧的凶残海兽，并将它们投入斗兽池中与人厮杀。

成百上千的海兽肆意屠杀池中的人类，又或是被人类肆意屠杀。

猎人与猎物的角色就此转换，死囚不再被投入大海，转而投入了斗兽池。

这一举措，成效无疑是巨大的。

几乎整个世界的关注点都在那有史以来，最壮观，最伟大，注定载入史册的祭池上。

浓烈的血腥味，下体失禁发出的骚臭味贯彻长空，池中的海水吸收过多的鲜血变得赤红诡异。

贵族们上瘾了，大臣们也上瘾了，甚至平民们也欣喜若狂，太吾羿成功用斗兽场所造成的轰动效应提高了自己的威望，再没有人理会他皇位的正统性。

为了有更多的血液投入到池中，为了有更多的娱乐可享受，当权者们甚至修改律法，稍微犯点小事便会被判死刑。

斗兽池里的血水浓郁到反射出的光足以刺痛眼膜，十天半月就会有一出斗兽表演。

关在囚室中等待被投入斗兽池的男人云屯雾集，工匠每天都在修建新的牢房，罪犯们一顿的吃食要上百个士卒来拉。

可想而知，千岛历史上的第一次起义爆发了。

起义军攻占了海皇宫，斩杀那时已经满鬓灰白的太吾羿，将芈重稷投入满是海兽的祭池，起义军首领自立为皇。

皇椅却还没坐热，便被随后赶来的众域王围剿，清剿完叛军后，当时的四大域王都觊觎海皇的宝座，他们在帝岛进行混战，最后东域王，南域王战死，西域王臣服，北域王踏进了海皇宫。

他封臣服的西域王为海王，权力仅次于海皇，却没有任何封地，之后重新分封新的四域之王。

但他并没有取缔斗兽池，而是修改律法，将祭祀改为每年一届。

后来犯罪率大大下降，死囚人数变得稀少，在新海王的建议下，一年改成了三年。

再后来，越来越多的岛都修建了斗兽池，人数便又凑不齐了。

新皇朝的海王打破了用死囚投海祭祀的传统，他首次在平民中抽选祭品，并给了他们一个荣耀的称呼——神眷者。

他宣称这是公平的荣耀，除了直系皇族，其余人都有机会用自己的生命去取悦海神，为人类的繁荣贡献自己卑微的肉身。

这一次，没有掀起叛乱，因为当厄运未降临到自己身上时，每个人都觉得可以置身度外。

祭祀从此被称作海王祭，斗兽池在祭祀那天被称作祭池。

又是一次皇权更迭后，钱财开始决定你是否有机会去取悦海神，权贵们都不想死。

这时候的公平，成了笑话，人们开始意识到，所谓的公平都是不公们虚构的。

但还是没有人站起来反抗，服从的奴性已经在他们心里根深蒂固。

千岛的历史上发生过无数次叛乱，但再也没有一次是因海王祭而生。

特别是在第一个人杀死祭兽，被封将赐爵之后。

不知情的人站在帝岛斗兽池城墙下时，乍一看，也许会以为这座宏伟的建筑建造的初衷是为了彰显帝皇的丰功伟绩，或是造福人民。

可错了，大错特错，它的建造，仅仅是为了博帝皇，域王，大臣，贵族，平民们的一笑。