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耿健华问道:“最终你一统了华夏吗?哦,对了,后面的历史你不知道,我可以告诉,最终没有一统华夏,甚至你郭奉孝都没有看到最终消灭袁氏家族就病故了。
但是,韩信通过《汉中对》帮助汉高祖统一了,你却没有,所以你的《十胜十败论》不能上榜。”
“难道你作者只以成败论英雄吗?”
“以成败论英雄是第一个盘点排位的标准,如果一个高明的战略,连统一都做不到,能称得上高明吗?然后,奉孝先生的《十胜十败论》虽然没有剽窃《汉中对》,但是多多少少有模仿之嫌吧。”
这时,一个名叫“吉利”
的账号回复:“最后之所以没有统一,不是奉孝的战略不对,而是诸葛亮这个乡野村夫和周瑜联手了,而奉孝又不在了,这才导致最终没有统一天下。”
耿健华道:“阁下相比就是曹孟德吧?”
“不不不,我不是曹阿瞒。”
耿健华笑了笑,回复:“据我所知,曹孟德有两个小名,一个叫阿瞒,一个叫吉利。”
“随你怎么说,我不是曹孟德。”
“行,不管你是不是曹孟德,既然你说起来了,那我就和你说说。
在我看来,《十胜十败论》虽然帮助曹孟德大胜了官渡之战,消灭了河北的袁氏,但是并没有为曹孟德做更长远的战略规划。”
郭嘉回复:“厮杀只能一场一场的杀,如果在消灭袁氏的时候,还想着南面的孙策、刘表,那必然会顾此失彼,必然失败。”
“不对!”
耿健华毫不犹豫的回答。
“何处不对?”
郭嘉反问。
耿健华道:“官渡之战发生在建安五年(公元200年),而赤壁之战发生在建安十三年(208年),在这八年的时间里面,曹孟德在做什么?大半的时间都在追剿袁氏的余孽,这说明了什么?说明奉孝先生的《十胜十败论》只能用到官渡之战胜利。
官渡之战胜利之后,曹孟德进军河北之后,风险先生就没有任何的谋划,这才让官渡之战和赤壁之战之间相隔八年。
在这八年的时间里,孙权坐稳了江东,刘备三顾茅庐请出了诸葛亮。
如果先生能对官渡之战后的事情有个统筹的谋划,在进军河北之后,能够迅速的收拾残局,稳定河北的局势,然后在建安六年、七年,甚至八年的时候就南下,不给孙权、刘备任何机会,这天下不就统一了吗?
“奉孝先生,《汉中对》中有这样一句话;‘占了关中之后,大王和秦地百姓约法三章,关中百姓一定箪食壶浆以迎大王。
’,请问先生的《十胜十败论》中有进入河北之后,有迅速稳定河北的策略吗?有没有,先生自己应该知道吧。”
耿健华这话一出,整个评论区一阵沉默。
《汉中对》和《十胜十败论》,都是在分析双方主将的性格和能力。
但是,《汉中对》在分析项羽的同时也紧紧的把空着全局。
在这个方面,《十胜十败论》就显得不足了。
“吉利”
道:“袁氏四世三公,经营河北有年,虽然在官渡消灭了袁绍的主力,但想在短时间内彻底铲除袁氏,是不可能的!”
耿健华回复:“如果不能以弱胜强,那凭什么上榜呢?”
“吉利”
也哑火了。
过了良久,郭嘉回复:“受教了。”
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