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247 三教合一（第1页）

傅则阳白得了一部佛门正宗的真经秘籍，心道这必然也在优昙大师的预料之内，若是按照佛门的义理来论证，他也真的算是跟佛门有此缘分，他要将这部经书练成，未来身兼魔、道、佛三家正宗大法，如能融会贯通，必然能够达到前所未有的成就。

傅则阳想起昔年在武当山跟张三丰学道的七年，回忆三丰真人跟他说过的每一句话，最重要的是临别时候，那句对于道的诠释。

于佛教来讲，你的道，便是我的道。

于魔教来讲，我的道，便是你的道。

于道家来讲，三千大道，本是一条。

思及至此，傅则阳心中似乎有了一丝明悟，但却又一闪而逝，捉摸不到。

他闭关修炼这部龙虎般若经，于佛理部分很多与魔理相通，只是价值取向常常相悖。

佛教讲舍，魔教讲取。

佛教讲清净自在，魔教讲为所欲为。

佛教讲看破放下平等随缘，魔教讲执着拥有掌控争取。

佛教讲世界本来一体，是为一真，要破一品无明，证一分法身，回归一真法界；魔教讲世界本来一体，是我法身，要与虚空通体，证众生万象，世界为我衍化。

佛理跟道理也有很多相通，当然也有很多矛盾。

佛教讲何期自性，能生万法，道家讲玄之有玄，众眇之门。

佛教讲真空妙有，道教讲无始有母。

佛教讲不垢不净，道家讲大器免成。

佛教讲诸法无我，本自清净，见性成佛；道家讲归根复命，离形去知，同于大通。

同样，道理跟魔理也是这般。

道家讲天之道，损有余以补不足，不足胜有余；魔教讲物竞天择，若有强势，强者恒强，弱者灭亡……

要把其中许多相悖的道理融为一体，形成新的世界观、人生观、价值观，是个很不容易的事。

傅则阳将身心澄清下来，回忆当年从三丰真人处所悟的道，要想圆融三家，必须跳出三家。

以佛法看，道法魔法皆是佛法；以魔法看，佛法道法皆是魔法；以道法看，佛法魔法皆是道法。

他需要分别从三个角度开始，解析其余二法，然后再圆融化一……

龙象般若经刚修炼的时候，傅则阳突飞猛进，一日夜间就取得了极大成就，炼出十龙十象的护法灵光，然而越往后修炼越慢，有的地方跟魔功矛盾，需要散去一部分法力才能练成，至于最后的佛光更加要命，须得散掉魔光，才能发出佛光。

看来要把这部经书完全炼成不可能一蹴而就，傅则阳决定暂时放下，不过他对如何留住慧珠有了主意，不再抗拒慧珠修佛，反而要帮助慧珠大修特修。

他资质悟性远比慧珠要高，境界更是远远超过，许多佛理他一看便懂，既是有的地方嗤之以鼻，有的地方虽然认可却不愿意做，但是都能明了经文意思，而慧珠却不能懂，他便给慧珠讲解其中含义。

慧珠每每听完都拍手称赞：“哥哥果然与我佛有缘，而且极具慧根，这么高深的佛法，我苦思许久都不能明白。

我去如意轮岛请教优昙大师，她跟我说，讲授佛法要随缘对机，她给我讲，时间地点人物，全都不对，即使讲了我也挺不明白，非得遇到对的人，在对的时间对的地点给我讲，我才能明白。